誤傳或不傳，就犯了'閉天道'的罪，不該傳的卻傳了，就犯了'泄天道'的罪，這兩種罪都會連累子孫而受到懲罰。。，。旁有一位小仙說："並舍虛幻，得證真仙，如今應當定名，名中應有個'真'字。。，。衆花滿庭，堂有裀褥，焚香階下。。，。歲余，夢入洞府，肴馔甚多而不睹人物，亦不敢飨之，乃出門。。，。

一迳闊數寸，法師與公弼，側足而立。。，。得我道者上爲皇，失吾道者下爲土。。，。和尚寶诰對王昙選說："你的這個兒子出生之後，將成爲受人推崇的神仙大師。。，。（出《集異記》）　　洛陽縣尉王琚，有個妾生的侄子，小名叫四郎。。，。曰："今夕中天群仙，會于茲嶽，籍君神魄，不雜腥膻。。，。凡八兄認爲制作金丹，不怎麽費事；黃金白銀的變化，像咳嗽一聲或吐口唾沫那麽容易。。，。；

七年九月，韓佾輿于大方山，置壇，請程太虛具《三洞箓》。。，。他的妻子問他："你要抛下我去嗎？"王遙說："我不會走多長時間。。。？代宗大曆元年丙午月時，譚宜突然回到家中，穿著羽毛做的衣服，戴著繡有雲霞圖案的帽子，一看就是一位神仙。。，。"武帝問："你有什麽特長呢？"太王公說，"我對星宿曆法有研究。。，。？韋善俊行禮致謝說："我過去的債已經還了。。。仆漢時山陽王輔嗣，至此請問，《老子》滯義。。，。

"說著就解下所佩帶的符囊給他們看，人們才相信他的話不假。。，。家鄉鄰裏的人們根據她的容貌和品德，都說她是上仙之人，所以稱作上仙。。，。吳王打開棺材，裏面只有一張符。。，。他還叫弟子們按照需要輪流交納米糧、器具、紙筆、柴草等東西，派人修整道路，不參加修路的懶惰弟子，張道陵就讓他們生病。。，。、"二子厭人世，體以清虛，睹妻子喪，不甚悲感，遂相與直抵回雁峰，訪使者廟，以合子投之。。，。

此書從我開始應當七個人得到它。。。崔向來就憑著自己的剛強果敢而有恃無恐。。。棋者曰："汝欲留此否？"答不願停。。。？這水香滑清冷，張卓喝了，覺得身體輕健。。，。是何妖精，苦相淩遍？心如鐵石，無更多言。。，。？立刻聽到蒲澗寺的鍾聲，他就來到寺中，寺裏的和尚把早晨的粥食給他吃了，于是他回到了廣州。。，。

田鸾服用了六七十天，沒有別的效果，只覺得時時煩躁發熱。。，。還有十幾個樂妓，手拿各種樂器站在一旁。。，。"女幾就跟著仙人走了，在山上住了許多年，人們常常見到她。。，。現在，姓劉的子孫世代居住在金陵，也有修道的。。，。　　玉子　　玉子者，姓韋（明抄本韋作章）名震，南郡人也。。，。"老人說："你應當名叫紳，表字公垂。。，。

牛既死矣，何以資口食乎？"慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。。，。？王可交看那栗子是黑紅色，像棗子那樣光滑，二寸多長，一啃有皮，栗肉又脆又甜，不像人間的栗子，吃了好半天才把兩個栗子吃完。。，。'因此知道天不講話而守信，順應自然就能成功。。，。子威是日飯仆飽馬，吉旦往棘圍候焉。。，。後來，嚴公绶從軍司馬升爲北門帥，就把尹君接到府中，住在公署，整天與他坐在一起。。，。　　孔元方　　孔元方，許昌人也。。，。

只是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道。。，。有一天，李生偶爾經過揚州的阿使橋時，遇見一個穿布衫草鞋的人，一看原來是盧生。。，。王敦生氣地問，"我請你來是和你商定奪天下的大計，你怎麽總不說話？"郭璞說："我剛剛看見天上的日月星辰的精靈和地上五嶽四海的神仙都侍衛著一個人進了姑熟城，我十分震驚，走了神兒，才沒和你說話。。，。？約行數十裏，精光奪目，寒色侵人，遂至大城阙。。，。回家以後，父母看見他大怒說："你這個不孝的東西，不好好侍奉我們，跑出去四處漂泊學什麽鬼道術！"罵著不解氣，還要鞭打茅君。。，。！

"逼而觀之，自眉至鼻端，如丹縷焉，則界方棱所擊之迹也。。，。"帝即遣使者與度世共之華山，求尋其父。。，。十七歲那年，她夢見紅光從天而降，紅光中有金字篆文，缭繞幾十尺，隨著紅光進入她的口中。。，。現在一些有道術的人，也常常這樣做。。，。

王老令送帽問家人，審是張老帽否。。，。有時他獨自在江邊遊玩，久久地凝神遠望；又有時登高遠望，一整天不說一句話。。，。；多遊嵩華二峰，采松脂茯苓爲業。。，。她遇到天真的地方東武山，就是現在的庚除化這個地方。。，。明晚，使者來報公曰："不免矣。。，。

空中飛橋隨著他們的腳步，走過之處馬上就收回。。，。他和朋友們尋花訪勝，天天在野外飲宴。。，。遍目舟中客，皆賈販之徒，唯船頭一人，顔色頗殊，旨趣恬靜。。，。是以所出度世之法，九丹八石，金醴金液；次存玄素守一，思神曆藏，行氣煉形，消災辟惡，治鬼養性，絕谷變化，厭勝教戒，役使鬼魅之法。。，。；