窦憲因此暗示州郡官吏逼迫威脅他，樂恢于是飲毒藥自殺。。，。”延熹年問，桓帝事奉黃老學說，將所有的祠堂全部毀去，惟獨專門下诏書要密縣保留原太傅卓茂的廟，洛陽保留王渙的祠堂。。，。帝至梁，召見朗，诏三府爲辟首，由是辟司徒府。。，。”故常敕妻子，若卒遇飛禍，無得殡斂，冀以區區腐身覺悟朝廷。。，。遂招冀州刺史收悝考實，又遣大鴻胪持節與宗正、廷尉之勃海，迫責悝。。，。、目極角之觀，耳窮鄭、衛之聲。。，。、

袁紹上書說：臣聽說從前有人悲哀歎息而上天感動得下了霜，有人傷心痛哭而城牆爲之倒塌。。，。尚書令荀或極力申述應堅守的好處，高屋建瓴提出作戰方略，啓發我的思想，改變了錯誤的主意，加固營壘頑強守衛，繳獲了敵人軍備，終于打垮強敵，轉危焉安。。，。臣念及陛下順應天意即任君位，正值中興，應當建立太平之功勞，卻未聽說施行教化之法則。。，。兵集衆附，南據江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。。，。又上除蠶室刑；解臧吏三世禁锢；狂易殺人，得減重論；母子兄弟相代死，聽，赦所代者。。，。；

有人勸林宗出來做官，他回答說：“我夜間觀察天象，白天考察人事，上天所要廢棄的東西，是不可以去支持的。。，。等到皇帝遷都許昌，任命荀或爲侍中，代理尚書令。。，。廣陵太守趟昱用貴賓之禮接待他。。。贊曰：安儲遭谮，張卿有請，龔糾便佞，以直爲眚。。，。在此之前公卿多認爲應關閉玉門關，于是便放棄了西域。。，。

”陽嘉元年，張衡又造了候風地動儀。。，。後數月，窦氏敗，帝始親萬機，追思前議者邪正之節，乃除安子賞爲郎。。，。祐曰：“掾以親故，受汙穢之名，所謂‘觀過斯知人矣’。。，。零仰曰：“範滂清裁，猶以利刃齒腐朽。。，。

所以先帝看重指揮調度的功勞，而給予搏擊斬獲者的賞賜就較少；古人重視運籌帷幄之功，看輕攻城拔寨之勇。。，。；又聽說諸王公主貴戚，驕橫奢侈越過了制度，京師尚且如此，如何爲遠方之人做榜樣？所以說：‘其自身不正，雖有命令也不會使他人聽從。。，。？

伯德惶恐，將其衆降，郡界以甯。。，。一夫不耕種，天下之人便會因此挨餓；一婦不織，天下之人便會因此受凍。。，。；若虛造不冀之功，以速朝夕之禍，孰與委忠本朝，守其臣節。。，。論曰：第五倫做事性情急躁和愛追根尋源，不是那種和悅平易的人，審察他的奏議，惇惇的樣子使人覺得他純樸寬厚，難道是要懲戒苛求切責的毛病使他這樣的嗎？從前的人用弦韋做爲佩帶之物來警戒自己，大概就是這樣吧。。，。？

願陛下遠看強秦之滅亡，近察哀帝、平帝之變動，得失昭然若揭，禍福明明白白。。，。、到了他死的這個月，都說是神靈不樂意用火，從此老百姓每年隆冬季節都有一個月寒食，誰也不敢生火做飯，老人小兒受不了，每年都要死許多人。。，。精明的人可以覺察尚未萌發的事情，何況已經很明顯了。。，。從前秦國謀劃攻楚，楚國王孫圉在都城西門設壇，讓國內名臣一一就座。。，。是以聖人導人理性，裁抑宕佚，慎其所與，節其所偏，雖情品萬區，質文異數，至于陶物振俗，其道一也。。，。