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2024-11-18 8002次 返回

“寶圖”改名爲“天授聖圖”;洛水改名爲永昌洛水,封洛水神爲顯聖侯,加特進,禁止在洛水上打魚垂釣,祭洛水的禮儀如同四渎一樣。。,。;  安祿山使孫孝哲殺霍國長公主及王妃、附馬等于崇仁坊,刳其心,以祭安慶宗。。,。、仁傑子光遠得書,持之告變,得召見。。,。”  [21]特進李靖上書,請依遺诰,禦常服,臨正殿;弗許。。,。;”薛謙光認爲這就是玄宗受命于天的符瑞。。。  [27]癸巳(二十六日),朝廷任命左羽林衛大將軍建昌王武攸甯爲納言,洛州司馬狄仁傑爲地官侍郎,與冬官侍郎裴行本一並任同平章事。。,。

  西突厥曷薩那可汗方強,敕勒諸部皆臣之。。,。  丁卯,上祀南郊,告平高麗,以李爲亞獻。。,。俊臣與司刑評事洛陽萬國俊共撰羅織經數千言,教其徒網羅無辜,織成反狀,構造布置,皆有支節。。,。  [4]诏以河南、北旱,遣禦史中丞崔谧等分道存問赈給。。,。、夏,四月,庚子,夏立義爲嗣澤王;削爵,貶鄂州別駕。。,。;  仁願建三城,不置壅門及備守之具。。,。

上自馬嵬北行,遣使召之,谒見于靈武,上大喜,出則聯辔,寢則對榻,如爲太子時,事無大小皆咨之,言無不從,至于進退將相亦與之議。。,。  右拾遺張德,生兒子三天,私自殺羊宴請同事,補阙杜肅懷揣宴席上的一些食物,上表告發。。,。太宗說:“我不過是不想讓子孫們生于微賤之人。。。

  [11]冬季,十月,庚戌(十七日),唐玄宗到骊山溫泉;己未(二十六日),返回皇宮。。,。;我賜給使者紅、紫色官服都被沒收,這是三。。,。、  [9]突阙降戶仆固都督勺磨及跌部落散居受降城側,朔方大使王言其陰引突阙,謀陷軍城,密奏請誅之。。,。甲辰,群臣請上准遺诰視軍國大事,上不許。。,。兵曹參軍王利涉說瑗曰:“王君廓反覆,不可委以機柄,宜早除去,以王诜代之。。,。

  乙酉,幽州節度使張守珪破契丹于捺祿山。。,。李公逸于是留他的親屬李善行守衛雍丘,自己率領輕騎入朝,到襄城,被王世充的伊州刺史張殷抓獲,王世充對他說:“你越過鄭國向唐稱臣,哪有這種道理?”李公逸回答:“我對天下,只知道有唐,不知道有鄭。。,。?  [2]甲寅(初四),唐中宗下诏恢複大唐國號,並規定郊廟、社稷、陵寢、百官、旗幟、服色、文字等都恢複唐高宗永淳年間以前的舊制,神都又恢複東都舊名,北都恢複並州舊名,老君仍稱爲玄元皇帝。。,。、”  [2]太後認爲徐思文對朝廷忠誠,特免予因受徐敬業的牽連而治罪,授任司仆少卿,對他說:“徐敬業改你的姓爲武氏,現在朕不再取消它。。,。上問:“濮陽謂之帝丘,何也?”德玄不能對。。,。?今九成宮去京師三百余裏,太上皇或時思念陛下,陛下何以赴之?又,車駕此行,欲以避暑;太上皇尚留暑中,而陛下獨居涼處,溫之禮,竊所未安。。,。;?

  [8]癸酉(二十一日),唐高宗回京師長安。。,。李靖軍隊殺死突厥兵一萬多人,俘虜男女十余萬人,得牲畜數十萬頭,殺掉隋義成公主,生俘她的兒子疊羅施。。,。诏遼東戰亡士卒骸骨並集柳城東南,命有司設太牢,上自作文以祭之,臨哭盡哀。。,。甲辰,少帝在太極殿東隅西向,相王立于梓宮旁,太平公主曰:“皇帝欲以此位讓叔父,可乎!”幽求跪曰:“國家多難,皇帝仁孝,追蹤堯、舜,誠合至公;相王代之任重,慈愛尤厚矣。。,。;!、  冬,十月,己酉,上幸骊山溫泉,改溫泉宮曰華清宮。。,。

  張亮帥舟師自東萊渡海,襲卑沙城,其城四面懸絕,惟西門可上。。,。詩人誇耀周宣王北伐到達太原、周文王美好的教化推行于江、漢流域,可見三代邊遠的地方,現在都成爲國家的內地了。。,。、只有盱眙人劉行舉占據縣城,不肯從命,李敬業派他的將領尉遲昭進攻盱眙。。,。師道與長孫無忌等共鞫承乾獄,陰爲趙節道地,由是獲譴,上至公主所,公主以首擊地,泣謝子罪,上亦拜泣曰:“賞不避仇雠,罰不阿親戚,此天下至公之道,不敢違也,以是負姊。。,。酒酣,上謂禦史大夫窦從一曰:“聞卿久無伉俪,朕甚憂之。。,。後來有一天,姚崇在便殿回答唐玄宗的問話時,腳略微有點瘸,唐玄宗問他:“您的腳是不是有毛病?”姚崇回答道:“臣有心病,沒有腳病。。,。?

  巡初守睢陽時,卒僅萬人,城中居人亦且數萬,巡一見問姓名,其後無不識者。。,。戊申(十四日),到達並州,太子李治爲太宗吸吮癰毒,扶著轎子步行幾日。。,。會惟良、懷運興諸州刺史詣泰山朝觐,從至京師,惟良等獻食。。,。、上曰:“朕以天下事委姚崇,以卿坐鎮雅俗耳。。,。敕長孫無忌、房玄齡、蕭、李世與大理、中書、門下參鞫之,反形已具。。,。、

且贊普未得谒公主,陪臣何敢先娶!”上益賢之,然欲撫以厚恩,竟不從其志。。,。!  夏,四月,己巳,禦史中丞宋渾坐贓巨萬,流潮陽。。,。  李召燕弘亮等五人住在臥室內,其他同黨分別統領士兵,巡守城牆自我防禦。。,。高祖命令行軍總管劉世讓救援馬邑,劉世讓到了松子嶺,不敢再前進,回軍保守崞城。。,。功不使鬼,止在役人,物不天來,終須地出,不損百姓,將何以求!”又曰:“遊僧皆托佛法,诖誤生人;裏陌動有經坊,亦立精舍。。,。;!前大駕親征,國人不得耕種,所克之城,悉收其谷,繼以旱災,民太半乏食。。,。


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