因呼爲隔仙山，在洋州西六十裏。。，。晉元康五年正月十五夜，坐屋中，遣兒視月中有異物否。。，。（出《神仙傳》）　　老子姓李，名重耳，字伯陽，是春秋時代楚國苦縣曲仁裏的人。。，。第二天早上古強跟著李阿出山時，李阿問道，"你是不是爲刀壞了而發愁？"古強說實在是怕回去後被父親責怪。。，。？商販爬到樹上大叫了半天，忽然樹梢上起了秋風，不一會兒見一根大繩子系著一個行囊，從山頂上放下來。。，。

（出《廣異記》）　　唐代宗廣德二年，臨海縣有一個叫袁晁的賊寇去騷擾永嘉，他的船遇上大風，向東漂出幾千裏。。，。過了一個多月，薛生又到這裏來，對那人說："你的骨相帶著仙氣，所以吃了我的藥不僅能治好病，還能得道。。，。到五六歲，雖然不能說話，但行爲文雅高尚。。，。"先生曰："麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅之屬，問道于余，余說之未畢，故止，非他也。。，。、李泌在青年時，自從父母相繼去世，再也沒有去求取功名的願望，所以他服真氣，修道術，周遊名山大川。。，。

"于是與家裏人告別入天柱山隱居，臨走時告訴父母說："如果你們心裏想念我，兒自會回來，不要太憂慮了。。，。還有十幾個樂妓，手拿各種樂器站在一旁。。，。"翁引玄素入深山，僅行十余裏，至一岩穴，見二茅齋東西相向，前臨積水，珍木奇花，羅列左右。。，。

方古請其辭，吟詠須臾，即得其旨，歎曰："太無之化，金華大仙，亦有傳于後學哉！"時坐客聳聽其辭，句句解釋，流如貫珠，凡數千言，方盡其意。。，。！後晉代嘗有真仙許遜，傳吾孝道之宗，是爲衆仙之長。。，。當時唐玄宗皇帝信奉道教，幾次召薛尊師入內宮禮谒。。，。"即引入宮阙，經曆宮門數重，至大殿之前，羽衛森肅，若帝王所居。。，。早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麽好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。。，。？

道士對他說："你有仙風道骨，卻流落在塵世之中，爲什麽呢？"于是道士從袖中取出兩卷書交給他。。，。？好像是四十多歲人的樣子，所用的茶酒果實都很珍貴奇異，屋室整頓得很清潔，服飾用器精致華麗。。，。'近五千年，仰戀光潤，情系無違。。，。宮殿郁郁如雲氣，五色玄黃，不可名狀。。，。

那漁夫意是當年和他一起在山中修道的裴谌。。。"夫人遊江南之後，就在撫州並山立靜室，又在臨汝水西設置壇宇。。，。不幾年，又遇到秦始皇焚燒典籍文獻，活埋殺害儒生。。，。

明白了期運所當之時，聖主不能使人知，因此伯陽棄周，關令醒悟他的國家將敗。。，。這時有蒲人侯道華侍奉周悟仙而供差使。。。仙方共有九個品級，一品名叫《太和自然龍胎之醴》，二品名叫《玉胎瓊液之膏》，三品名叫《飛丹紫華流精》，四品名叫《朱光雲碧之腴》，五品名叫《九種紅華神丹》，六品名叫《太清金液之華》，七品名叫《九轉霜雪之丹》，八品名叫《九鼎雲英》，九品名叫《雲光石流飛丹》，這都是九轉的次第。。，。"引而飲之，費力爭，得一兩呷，劉即與冠卿爲修道之友，蔔居九華山。。，。則天召之出山，佯死于妒女廟前。。，。

盧曰："君今年不動，憂旦夕禍作。。，。據墉城集仙錄改），陽入嵩高山，得隱書《制命之術》，能策召鬼神。。，。玄天老人說過，致虛到極點，守靜到至誠，萬物將自行恢複。。，。有時也由一名玉女用投壺的方式來決定，用箭向特制的貓頭鷹口中投擲，每一局投一千二百次。。，。陳複休曾在巴南太守筵席中被酒妓所侮，陳複休笑著看酒妓的臉，不一會兒，酒妓的臉上就長出數尺長的胡子。。，。帝按言觀其刻字，果齊之故器也，因知少君是數百歲人矣。。，。