陳球年少時涉足儒學，善于律令方面的事。。，。凡事議論，凡政策都由衆人決定，表面上和氣從容遇事不置可否，這不是朝廷的福氣。。，。”中黃門以進頭擲與尚書，曰：“何進謀反，已伏誅矣。。，。

捉住了軍就及匈奴持節使者，帶到索班陣亡處將他們斬首，以報他的恥辱，並將首級傳到京城。。，。紀靈等人都很吃驚，說“將軍神威”。。，。統治國家而分配人員，設立政權而分配事情，人離得遠則難以安撫，事情聚多了就難以處理。。，。卓聞之喜，明日，乃與右扶風鮑鴻等並兵俱攻，大破之，斬首數千級。。，。息政，小人也，猥當襲臣後，必非所以全利之也。。，。故聖人升高據上，則以德義爲首；涉危蹈傾，則以賢者爲力。。，。；

故《易》美節以制度，不傷財，不害民。。，。帝聽說此事後，便改封劉劑爲廣陵王，讓他到封國去。。，。入坐省闼，讓等诘進曰：“天下愦愦，亦非獨我曹罪也。。，。司徒呂蓋上奏張酣位居三司，知道朝廷有禮儀，不屏氣鞠躬以等待诏命，反而怒色高聲，怨恨責怪使臣，不可垂示四方。。，。

許劭曾到穎川，和大多德高望重的人都有交往，惟獨不去拜訪陳蹇。。，。建和元年，桓帝立勃乃亭侯劉便親焉劉恢的繼承人，這便是恭王。。，。元孟竟不肯面縛，惟遣子詣阙貢獻。。，。臣恐怕威信權力外移，回歸時很難，猛虎展翅一飛，終難制服。。，。晖好節概，有所拔用，皆厲行士。。，。

會交阯部群賊並起，牧守軟弱不能禁。。，。何孤行之茕茕兮，孑不群而介立？感鸾鹥之特棲兮，悲淑人之稀合。。，。？但沒有蒙受到顯貴的封贈，當時的人都爲之歎息。。，。高祖入關，雖尚約法，然殺人者死，亦無寬降。。，。蔡邕准備上路回來的時候，五原太守王智用酒食送行。。，。應考慮《關雎》中所尋求的標准，疏遠五禁中所禁忌的。。，。

今宜先清府內，且闊略遠縣細微之愆。。，。’臣不勝憤懑，伏下來親自寫奏書，乞求在陛下所在之處，盡力陳述我的忠誠之心。。，。”皇帝聽從了他的建議，允許被遷徙的人返回，將屯邊的兵馬全部撤了回來。。，。李笃就這樣送張儉出塞，張儉因此得以免難。。，。秉性不飲酒，又早喪夫人，遂不複娶，所在以淳白稱。。，。劉陶上書議道：聖王承天之命統治萬物，規定人們的行爲舉止，建立功勞則衆人樂從其事，有了戰事則軍隊願隨其行。。，。

因比膠西相董仲舒因年老有病退職，而朝廷每次有政議，多次派遣廷尉張湯親自到簡陋的住所，詢問政治的得失。。，。今舉俗舍本農，趨商賈，牛馬車輿，填塞道路，遊手爲巧，充盈都邑，務本者少，浮食者衆。。，。”而秉竟坐輸作左校，以久旱赦出。。，。國家休明，則鑒其德；邪辟昏亂，則視其禍。。，。；

他推舉的名臣橋玄、皇甫規等人，都是稱職的宰相。。，。、劉得立三十年去世，子劉續即位。。，。立精舍教授，遠方至者常數百人。。，。是時三公之中，參名忠直，數爲左右所陷毀，以所舉用忤帝旨，司隸承風案之。。，。另外，他們還供養旁系親屬，有的要來別人家的兒子作爲繼承人，有的買來奴仆作爲兒子，他們都可以傳給封國，繼承封爵。。，。

遂奪取其節，求去又不聽，因欲逼爲軍帥。。，。劉臻及弟蒸鄉侯劉儉都有深厚的德行，母親去世時，都口吐鮮血悲傷過度而極度消瘦。。，。”這是說動之于內，而應之于外也。。，。”崔蹇遵奉他的遺命，于是便留葬在洛陽。。，。社會太平則刑罰重，社會動亂則刑罰輕。。，。”桓帝于是用安車和黑色幣帛，以周全的禮節征召他們，但他們全沒有來。。，。

夫婦是人倫的開頭，王化的起點。。，。這種變易的好處，是可以推行下去的。。，。公孫瓒兩千多名被打散的騎兵突然來到，將袁紹包圍了好幾層，射來的箭像下雨一樣。。，。布自恃殺卓，有德袁氏，遂恣兵抄掠。。，。

養身者以練神爲寶，安國者以積賢爲道。。，。颎下馬大戰，至日中，刀折矢盡，虜亦引退。。，。時年已八十，而心力克壯，繼母在堂，朝夕瞻省，傍無幾杖，言不稱老。。，。