宦官們在宮中有的已待了幾十年，封侯進爵尊貴受寵，與官廷內外都有很牢固的關系。。，。燮上書陳谏，辭議深切，帝乃止。。，。他常常認爲凡是遊說帝王者，都是想要立身揚名而已，然而名不常存，人生容易消亡，悠閑自得，可以自娛，想蔔居清靜空曠之處，以滿足自己的心志，他談論此事說：“如果使我居住的地方有良田大宅，背靠山面對流水，溝池環繞，竹樹遍布，場圃修築于前，果園栽種于後。。，。袁紹既然吞並四個州的地盤，擁有幾十萬軍隊，因而驕傲之心變得旺盛起來，給皇帝的進貢稀少簡單。。，。

《書》說：“差恒陽順，臣不可作威作福玉食。。，。”公孫康心裏也打算捉住袁尚來邀功，就事先在馬棚裏面安排了精強勇猛的士兵，然後出來邀請袁尚、袁熙。。，。、”于是絕迹于梁、賜之間，依樹建屋，自我混同于傭人。。，。、秦彭于是上書給朝廷，說最好讓全國都實行這種制度。。，。

譯文：李固，字子堅，漢中郡南鄭縣人氏，司徒李合的兒子。。，。又因災異，援引幽隱，重賢良、方正、敦樸、有道之選，危言極谏，不絕于朝。。，。、凡是侯主之人，食邑完全與從前一樣。。，。後來汴渠束流，越來越大，而水閘原先所在的地方，都已經到了黃河中間。。，。”他又問身邊侍從：“外面有誰對我跟死人說話持很懷疑的態度嗎？”侍從說：“廷掾對您懷疑。。。？

宜參良家，簡求有德，德同以年，年鈞以貌，稽之典經，斷之聖慮。。，。州郡長官以禮相請出仕，薦舉他焉孝廉，三公接連征召，都不從命。。，。”張綱以天地爲約，指日月發誓，張嬰深受感動，于是告辭回營地。。，。”又與武、蕃書，以星辰錯缪，不利大臣，宜速斷大計。。，。、

臣希望陛下效法先帝，廢除原先的禁令，各州刺史只要有才能就可以替換，而不要拘泥于時間和三互，以免失去允中的道理。。，。賞不勸叫做止善，惡不懲叫做縱惡。。，。“且用之則行，聖訓也；舍之則藏，至順也。。，。；臣以爲博士及甲乙策試，宜從其家章句，開五十難以試之。。，。及後捕案貴戚賓客，安開壁出書，印封如故，竟不離其患，時人貴之。。，。

現在君王授給大臣以重位，掌管上天所愛的人，怎可以不安定和給他們好處，供養和救濟他們呢?因此君子任職則想著對他人有利，可以見到皇帝則想著推薦賢人，因此居高位而下面不怨恨，在前而在後者沒有不滿。。，。崔骃、崔瑗雖先盡心于貴戚，但能最終以正直居官，則其後來的志趣不是與進取之人相同嗎！李固是高潔之士，與崔瑗鄰郡，送禮以結友好。。，。！、今張角起于趙、魏，黃巾亂于六州。。，。、

現在我所要求的東西沒得到，但您父子一並顯貴，我只是被你們出賣罷了。。，。任延到後，挑選了一千懂得用兵的人，申明賞罰，要他們率領種族龐雜的胡人休屠黃石的騎兵占據要害地方，一旦有緊急情況，就可以迎戰和追擊敵人。。，。然而國衰君危，接連不絕，難道當時沒有忠信正直之士嗎，實在是他們的道得不到施行而已。。，。

而如要大概分析說明一下的話，就其總體而言，則孝在于事奉親人，仁在于廣施萬物。。，。昌每出行縣，彭氏婦人辄升樓而觀。。，。家貧，兄弟同居數十年，鄉邑化之。。，。如今您精通《六經》，胸懷道術，經曆世事而遊曆，高談有日，俯．身于深淵垂鈎，仰面九天而探索，窮究玄妙之幽微，探索潛隱之無源。。，。是太甲之思誦，穆公之霸秦，南睢之骨立，衛武之《初筵》，陳湯之都賴，魏尚之守邊，無所複施也。。，。