"他的弟子們看守著他的屍體，看著屍體漸漸腐爛被蛆蟲咬壞，只有五髒一點也沒變，于是就遵照他生前的囑咐細心照看。。，。及王遠來到蔡經的家，家人們全看到了他。。，。世多學者，與儒家分途，務尚儉約，頗毀孔子。。，。出江口數裏，道士曰："無風，上水不可至，吾施小術。。，。'令姥盡收掌恝資裝，而使恝持隨身衣衾往。。，。那人把頭巾推起露出前額，身穿古代人的衣服，和平常的人很不相同。。，。

其後牛知微八十多歲，樣子常象三十多歲。。，。等到醒來吃驚四顧，已失去彌明的蹤影。。，。"于是他把八首《三峰歌》獻給唐玄宗。。。因爲你氣質清爽，體察熟知玄默，有幸托身于你這位知音，願與你神韻和諧。。，。能養陰陽之意，可推之而得，但不思言耳，何足怪問也。。，。如是六七日，乃聞食臭，自爾不複食，歲時或進三四顆棗，父母因命出家爲道士。。，。

仙女正容斂衽給封陟作了一揖，對封陟說："我的名籍本來是上仙，貶居到下界，有時到人間五嶽雲遊，有時到海面三峰歇息。。，。他歎道："難道這是太歲神？它要作祟嗎？"他就把那東西煮著吃了。。。？屬年饑，流徙荊江間，且十年矣。。，。老和尚爲他們說法，大講特講對各種程度不同的人，采取不同的教化方式，以讓他們形成信念。。，。

及媪歸，召鄉人同開鎖，見逍遙懵坐于室，貌若平日，唯蒲履爲竹稍串于棟宇間。。，。巴人相傳雲："百五十年已來如此，似在隋唐之間，但不知指的年號耳。。，。"裴老指著大約有二斤的鐵盒說："員外多取火到這兒。。。天寶五年的時候，段路過魏郡，住在客棧。。，。"汶曰："然可少留乎？"曰："可。。。？那客人很吃驚，對段恝說：'我是山裏的一個普通老頭，買藥來到這裏，不想讓世人知道，你爲什麽能發覺我而如此做呢？'段恝說：'我雖然年幼，但是我生性喜歡虛靜，見了你的所作所爲，知道您一定是個修道的人，所以願意和你交往聚會。。，。？

其城漸窄狹束，島上人忙怖號叫，囊橐皆爲齑粉，束其人爲簇。。，。元和中，忽歸長安，知識阘茸，衣服滓弊，行止乖角。。，。

既滿，瓠忽重百余斤，力不能制而沈泉中。。，。趙操到家時，相國已經死去兩天兩夜了。。，。"好事的人問他這首詩是什麽意思。。。程君問她，說："我是早晨離開金泉的呀！"程君覺得這事很奇怪。。，。！

唐玄宗認爲他不一般，把他召入樓中，問清他的姓名之後便說："原來是半千歲的孫子，應該如此。。，。"又命衛符卿等領著他倆回人間，不要讓他們歸途寂寞。。，。他到犍爲郡守後，聽說了有關尹真人的石匣子的事，就笑著對屬下官員說："新垣平的騙局又出現了。。，。而我接受的方術，是飲用太和自然龍胎醴，才可以授爲三天真人。。，。夜裏有一個戴大帽子的老人來到店裏，湊近火爐烤火。。，。三門相向如鼎足並峙，都有金漆門樓潔白窗子，高百余丈。。，。

他不動地方就可以做飯炒菜，供幾百個人用餐。。，。行百余步，至一石泉，見白鶴數十，從岩嶺下，來至石上，羅到成行。。，。十六歲那年，他向父親請求說：'兒想尋遊名山大川，向世外高人請教道術。。，。她說："天上的仙人也想要使人世間信奉道教的人知道，使他們尊崇道教並使道教更加彰明。。，。

後又會宴于郡室，閱妓樂，而居士不得預。。，。建章殿裏未得歸，朱箔金缸雙鳳舞。。，。我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！歲余，陲從事閩中，道過建溪，遠望武夷山，忽見碧雲自東峰來，中有神人，翠冠绯裳，告陲曰："玉華君在乎！"陲怪其言曰："誰爲玉華君？"曰："君妻即玉華君也。。，。？！仙人給張卓兩道朱符兩道黑符："一道黑符可以貼到頭上，進入人家能夠隱形；一道黑符可以貼在左臂上，千裏以內的東西，可以伸手把它取來；一道朱符可以放在舌頭上，如果有不能打退的人，就張開口給他看；另一道朱符可貼在左足上，就能縮地脈以及抵拒不同尋常的人。。，。；"于是那位神仙就授給他寫著修道要訣的絹書和用朱草的花配制藥丸的秘方，以及道教的法則戒律和陰陽五行變化的經書，一共二十五篇，並對墨子說："你本來就有仙風道骨，又聰慧通靈，得到我給你的這些東西後就能成仙，不需要再拜師學道了。。，。

不久聽說栾巴回到成都，和親朋好友告別，說以後不再回來了。。，。李少君走後幾個月，董仲躬病更重了。。，。