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思命耆德,佐佑大化,乃自奉常卿起爲上相,時年八十有三。。,。可能走了四五裏地,轉到了一個荒涼的大澤裏,不知道怎麽辦好。。,。上爲動容,顧謂力士曰:"太子居如此,將軍盍使我聞乎?(上在禁中,嘗呼力士爲將軍。。,。?龐從聽說朱瑾親自到來,全軍都喪魂落魄,等到戰鬥開始,龐從的軍隊都喪失了鬥志,有的淹死,有的被俘虜,只有一二個人逃跑了。。,。善風角推步之奇術,自言當以兵死。。,。不意過禮周旋,何以當此?"翁曰:"某家貧,無以伫賓,慚于接客,非不好客也。。,。?
元綜感歎氣憤之下不吃東西,幾天後死了。。,。和尚法尚說:"這是念法華經的人死亡之後不腐壞。。。被抓去做了軍士,失敗逃跑到山岩險峻處,整天沒有吃東西。。,。 明相寺 鳳州城南有明相寺,佛數尊,皆飾以金焉。。,。(出《廣古今五行記》) 晉惠帝太安年間,江夏張聘所騎的牛張嘴說話了。。,。乃求錢爲造衣服,又置錢二百于腰下,于桑野中,具告以其本末。。,。
發出啾啾的聲音好象人說話似的。。。 孫明 唐孫明者,鄭州陽武人也,世貧賤,爲盧氏莊客,善持金剛經,日誦二十遍,經二十年。。,。後來仲任又蘇醒過來了,于是講述了在陰曹地府的經曆。。,。李尉妻說:"我感謝您的深恩,想要報答您。。,。他不再感到疼痛,試著起來,走路又象先前一樣。。,。
口不亂說,目不亂視,言不虛假,行不偏頗,因此夷獠也漸漸地受到他的教化,于是在牂牁中大興釋教,常常振攝郡中長吏。。,。密選常住奴二人,授以布囊,謂曰:"某坊某角有廢園,汝向中潛伺,從午至昏,當有物入來,其數七者,可盡掩之。。,。肅宗即位靈武,其年東京平,令三司以按受逆命者罪。。,。"思元出殿門,門西牆有門東向,門外衆僧數百,持幡花迎思元,雲:"菩薩要見。。,。
未久,忽見王庭前有神至,自稱山嶽川渎之神。。,。"于是就叫人清掃了廳堂,把沒用的東西搬走,在堂上燒上香,把嚴武擡到廳堂裏,清心靜氣,並預備了衣衫和笏板。。,。"則天信受之,因賜墨敕:"昉所行之處,修造功德,無(無原本作吾既二字,據陳校本改)得遏止。。,。只因天光耀眼奪目,眼睛睜不開。。,。
戟手于其父母曰:"與汝冤仇,宿世緣業。。,。齊丘退出衙門,在小廳裏閑走,忽然有幾十個兵士,亮出兵刃走進去。。,。(出《妖亂志》) 唐朝光啓三年,中書令高骈鎮守淮海時,發現蝗蟲只爬不飛,從城西浮過護城河,攀緣著城牆進入內城。。,。皇後的父親以及兄弟全部被殺,各個常侍大小黃門在省署的人,都可憐宋皇後無罪。。,。
"及之任,買得一婢子,因诘其姓氏,婢子曰"姓張,父嘗爲某堰官,兵寇之亂,略賣至此。。,。"欲言難言,欲忍難忍,乃因事從容箴虎,虎終不解。。,。注析般若道行密迹各經,解釋疑問二十多卷,害怕不合情理,于是發誓說:"如果說的不違背情理,應當看到佛像。。,。識者雲,聞命之後,無暇及此,其予知耶?複偶然耶?(出《唐阙史》) 崔雍這個人的起臥動止等日常生活,追求清奇高雅的環境,特別愛好古書古畫。。,。?于是頒布诏書于郡國:各個在廟宇裏塑造觀世音菩薩像。。。以前,在王氏統治閩地的後期,閩建地區多有災難,民不聊生,有人問狂僧道:"什麽時候局勢能夠安定呢?"他答道:"我死了以後局勢就安定了。。,。?
文欣得到頭後就用火燒,想去掉皮肉。。,。大衆驚起追之,乃見房中白骨一具,跏坐床上,就而撼之,锵然不散。。,。)其言,實季貞,其形故張生也。。,。朱化很害怕,猜不出這是怎麽回事。。,。
齊神武遷邺之後,以晉陽兵馬之地,王業所基,常鎮守並州。。,。"有梵僧聽之,雲:"素玉所傳,如同西國語,與中國異也。。,。王庭前東西廊下皆垂簾,坐掄簾下,慎矜兄弟入,見王稱冤。。,。"二子方欲陳述,而安道已在門矣。。,。閑暇無事便登岸散步,不知不覺間走出去很遠。。,。自十一月至明年二月,昏霧不解。。,。
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