歐陽歙在郡時，教了幾百人，任職九年，被征召擔任大司徒。。，。續與主簿梁宏、功曹史驷勳及掾史五百余人詣洛陽诏獄就考，諸吏不堪痛楚，死者大半。。，。、隱于武安山，鑿穴爲居，采藥自業。。，。昔賈誼求試屬國，詭系單于；終軍欲以長纓，牽致勁越。。，。；和帝也多次去束觀，浏覽閱讀衆多的書籍。。，。谒者王信領尚營屯枹罕，谒者耿譚領代營屯白石。。，。

四年三月丁卯，安帝巡狩，從南陽還，道寢疾，至葉，崩。。，。熹平二年四月，有流星出現在文昌，進入紫微垣，像蛇行一樣彎曲前行，首尾可見而中間看不見，顔色發紅，發出的光芒照亮了垣牆。。，。

冕皆廣七寸，長尺二寸，前圓後方，朱綠裏，玄上，前垂四寸，後垂三寸，系白玉珠爲十二旒，以其绶采色爲組纓。。，。順帝永建三年七月丁酉日，茂陵陵園寢殿天火成災。。，。屠特若屍逐就單于某，熹平元年立。。，。准，七尺三寸一萬七幹八百四十一。。，。其能穿竄草石，自脫于鋒镞者，百不一二。。，。然則天地初形，人物既著，則算數之事生矣。。，。

他們用樹皮織成衣服，用草木果實給衣服染上顔色，喜歡穿五彩的衣服，衣服式樣上都有尾巴的形狀。。，。議者不以成數相參，考真求實，而泛采妄說，歸福《太初》，致咎《四分》。。，。烏桓自爲冒頓所破，衆遂孤弱，常臣伏匈奴，歲輸牛、馬、羊皮，過時不具，辄沒其妻子。。，。、求昏日所入度，以夜半到明日所行分減蔀法，其余即夜半到昏所行分也。。，。諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。。，。

兩人談論說：“現在既然志向相同，權且各自試試自己的能力。。，。陳郡人合巡學習傳授樊英的學業，官做到侍中。。，。太白、熒惑入輿鬼，皆爲死喪，又犯質星爲戮臣。。，。、其有軍事，則置兵曹從事，主兵事。。，。今此與成帝時相似而有異，被服不同，又未入雲龍門而覺，稱梁伯夏，皆輕于言。。，。恂術以五千六百四十月有九百六十一食爲法，而除成分，空加縣法，推建武以來，俱得三百二十七食，其十五食錯。。，。

後來徐登去世，趙炳束行來到章安，百姓不知道他。。，。”武冠，又叫武弁大冠，各個武官戴它。。，。正想幫助單于回到北單于庭，趕上窦憲被殺。。，。

”奏禦，有司以倫言切直，辭不遜順，下之。。，。匈奴留下來的部族還有十多萬個邑落，他們都自稱鮮卑人，鮮卑由此逐漸強盛。。，。已經有了積蓄，四周叉是險要之地：西面擁有隴、蜀，南面通往漢中，北面占據谷口，東面憑依崤山。。，。、當時賊寇未平，正致力于征戰討伐，祭祀禮法還沒有制定。。，。神的事迹怪異奇特，其事理和人世全然不同；神的感化應驗顯明昭著，其事情超出于人世以外。。，。；

先是，九年，太史待诏董萌上言曆不正，事下三公、太常知曆者雜議，訖十年四月，無能分明據者。。，。、宴享遣返服役期滿的衛士的儀式：百官聚會，在自己的位置站定，谒者持符節引導服役期滿的衛士從端門進入。。，。像您奉命宣明诏書，對各種事情朝夕戒懼，不敢懈怠，反而不感到苦嗎？”于是離去隱居，一直不見刺史。。，。？本注曰：職屬光祿者，自五官將至羽林右監，凡七署。。，。及《太初曆》以後天爲疾，而修之者雲“百四十四歲而太歲超一辰，百七十一歲當棄朔余六十三，中余千一百九十七，乃可常行”。。，。

其西廟成、哀、平三帝主，四時祭于故高廟。。，。、雖然他們固執得類似沽名釣譽，但他們超脫喧囂塵世，遠離到人世以外的地方，這同機詐而追逐名利的人還是不一樣的吧！荀卿有句話說：“重思想修養就會輕富貴，重道義就會輕王公。。，。！石條中镂刻三處，镂刻處深四寸，邊長五寸，有蓋。。，。縣邑常以乙未日祠先農于乙地，以丙戌日祠風伯于戌地，以己醜日祠雨師于醜地，用羊豕。。，。濱于賜支，至乎河首，綿地千裏。。，。他們又進攻扶黎營，殺害郡縣官吏。。，。

鹽水有位神女，對麇君說：“這地方廣闊，是出産魚和鹽的地方，希望你留下來一同生活。。，。冬，拜臨晉令，崔骃以《家林》筮之，謂爲不吉，止僖曰：“子盍辭乎？”僖曰：“學不爲人，仕不擇官，凶吉由己，而由蔔乎？”在縣三年，卒官，遺令即葬。。，。？各王爵、侯爵、公主、貴人都用樟木棺，通體朱色，畫雲氣圖紋。。，。、殇帝延平元年五月，郡國三十七大水，傷稼。。，。

邕能著文，清濁鍾律；洪能爲算，述敘三光。。，。；甲辰，诏屬太史部郎中劉固、舍人馮恂等課效，複作《八元術》，固等作《月食術》，並已相參。。，。、