栽種象征仁愛、長壽的樹木，這樹像柏樹，樹枝長而柔軟，開的花能吃。。，。、但言昨打殺者十余條蛇，埋之于此，並不殺人，不知此禍何（"何"原作"而"，據明抄本改。。，。　　吊烏山　　蜀吊烏山，至雉雀來吊，最悲。。，。

其俗結草爲廬，無牛羊，不知耕稼。。，。明年，文戰不勝，張遂止于京，因贻書于崔，以廣其意。。，。夜諸生前坐，出一手，吹五孔笛，諸生笑謂鬼曰："汝止（"止"原作"上"，據明抄本改。。，。　　李延福　　僞蜀豐資院使李延福晝寢公廳，夢裹烏帽三十人伏于階下，但雲乞命。。，。

吃桐樹花，桐樹開花時就飛來，花落就飛走，不知去了哪裏。。，。出鹹陽道，次馬嵬，六軍徘徊，持戟不進。。，。　　蹄　羌　　蹄羌之國，其人自膝已下，有毛。。，。

另外，吃食後必存在嗉子裏，前胸大得像酒鬥，爲防觸碰它的嗉子，走時遠避樹林和草，所以，另一名叫避株鳥。。，。"果然看見雙眼在閃爍，海魚的脊鬐象簸箕一樣。。，。謂卿曰昶）同一心，子孫堪贻厥。。，。有諸生壯勇者，暮行，欲止亭宿，亭吏止之。。，。"（明抄本"常取阿唲"四字作"如阿唲例。。。現在人們煮龜仍大多使用桑樹作燒柴。。。

與之拜畢，敘寒燠，觸類妍媚，目所未睹。。，。鲧的變化，傳說不一，他變成神的說法是一致的，變化的具體情形卻各有不同的說法，玄魚黃熊，這四個字的字音容易互相混淆，傳寫中的錯誤，在這裏略加記錄。。，。

至昏黑，乃聞報曰："尚書受僞命官，與夫人皆處極刑，無雙已入掖庭矣。。，。　　唐代天寶年間，昌黎人韓翊的詩頗有名氣，他性格放蕩不羁。。，。時夏中藍熟，寺衆如水次作靛青。。，。王遂敕有司備太守行李，因出金玉錦繡，箱奁仆妾車馬列于廣衢，以餞公主之行。。，。等野孔雀飛下地時就牽動網繩將孔雀罩住，然後拔取孔雀身上金翠色的羽毛，制造成拂塵的扇子。。，。公事之余就去跟她同住，晚上就偷偷回去。。，。

"于是漢武帝派人將蟲子捉來放在酒中，不一會就化解分散了。。，。　　宣骞母　　吳孫皓寶鼎元年，丹陽宣骞之母，年八十，因浴化爲鼋。。，。

以近葬爲至孝，集大氈屋，中懸衣服彩缯，哭化之。。，。《博物志》雲，埋青蜓頭于西向戶下，則化成青色之珠。。，。雖然不能再看見父母，母女之間的溫情也早就沒有了，離開人群孤獨地生活，卻正符合我的心意。。，。一日奴來告曰："蛇盤孔雀，且毒死矣。。，。有黃衣阍人曰："郎君何至？"余答曰："僧孺姓牛，應進士落弟，本往大安民舍，誤道來此，直乞宿，無他。。，。？

生哀恸發引，威儀在途，男女叫號，人吏奠馔，攀轅遮道者，不可勝數，遂達于國。。，。張說在未遭姚崇參奏的一個月前，家中有個教書的書生，跟張說最寵愛的侍女私通，恰巧被人發現，便報告了張說。。，。

驚駭而起，則紅娘斂衾攜枕而至。。，。侯景謀臣王偉（"偉"字原空缺，據黃本補。。，。鹹通初年，他被授爲嶺南節度使。。，。庭前忽有蚓出，大如食指，長大（"大"字原空缺，據黃本補。。，。