那時華山有個道士畫的符很靈驗，給張某在宅內設了壇場，說法和李尉妻大致相同。。，。從這以後他的幾個孩子都在官學學習，並且都和才氣很有名聲。。，。曾在大雷雨天遇到風暴，船將要覆滅，慧慶只是讀經不止，就覺得船好象是在浪中，有人拉著似的，很快地到了岸。。，。

二吏忽爾直前拖曳，鴻漸請著衫，吏不肯放，牽行未久，倏過淮，至一村。。，。這些人的命運全都如房安禹所說的一樣。。。屬土王陰之類，魏時把它叫土德。。，。黃敏很討厭它，想把它割掉，剛想下刀，疼痛得象割他自己的肉一樣，不能割，只好停止。。，。把他領到一人面前，原來是高涉的妹夫杜則。。，。所派的人將要天亮時忽然回來了，驚訝地說："先前遠遠地看見火光很明，所以就一直奔來，結果到了跟前火光反而暗了。。，。

（出《辨正論》）　　宋朝的吳興太守王襲之是琅琊人，博學多聞，信奉道教而不信佛教，專能宰殺家禽牲畜。。，。"其像項有二刀痕如血，因得免死。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝曹州武城有個人叫方山開。。。昙遠曰："見佛身黃金色，光焰丈余，幡花翼從，充滿虛空，佛自西至，呼令速去。。，。

忽然跳躍很長時間，宗闵既驚奇又厭惡這件事。。，。"　　董雄　　唐董雄，河南人。。，。

（出史遺，明抄本作出《逸史》）　　王梵志是衛州黎陽人。。，。寶公出了山後，把這件事告訴了尚統法師，並問他這是怎麽回事，法師說："這座寺廟是石趙時佛圖澄法師建造的，距離現在好多年了，古代聖賢們住在這裏面，這不是個平常的地方，它有時沈沒有時隱蔽，經常遷移變化。。，。唐高祖武德年間，大亮出任越州總管，大安從京城前去看望他，大亮派了幾個奴婢跟隨哥哥往回走。。，。應當克制自己，廣施仁德，借以報答上天的驚戒。。，。到了宴會前的那天，盧鈞就住在這所房子裏，一會兒便看到窗簾帷幕座墊地毯之類一應俱全，華麗無比；此外，松竹花卉等裝點物品，也都擺放布置得各得其所，開宴那天，盧鈞邀請的賓客全都到了，因此，在公卿大臣們中間，無不誇說這次宴會操辦得成功，場面布置得華麗、考究，並對這些表示驚詫。。，。；、

孝政派人把蜂窩移到別的地方，但那群蜜蜂不去，孝政就很生氣，馬上用開水在樹上把蜜蜂全澆死了，連一個也不剩。。，。賓客們依仗自己受到權貴的寵愛，互相之間不服氣。。，。虧我制止了，給他受了禁戒，如今他能脫去蟒蛇的身形了。。，。"經歲余，開鎖，見有金數千兩。。，。一年以後得了病，神志不清，害怕心跳，肌膚壞爛，好象生了火瘡，長了很多細白蟲，每天都能撥除一升多，疼痛難忍煩躁不安，晝夜號叫，經常聽到空中有人說："毀了經書做衣服，應該得到這樣的報應啊。。，。因爲自卑沒有錢的關系，這才沒有回來看望父母，所以讓我來傳達這個消息。。，。

太陽快當中午了，忽然聽到遠處傳來了鍾聲。。，。軍隊來城下時，用柵欄將寺廟分成幾部分，安排住人；在這裏安置的人數，與狂僧在牆上題的數字，果然一點兒也不差。。，。；張和思的妻子前後生了男女四人，臨産前就悶絕的只想去死，所生下的男女，都用肉包裹著，手腳都有肉鏈子束縛著，連著肉拘系著一起落地。。，。唐朝會昌六年，正月十五那天，有一個人晚上走到陵墓下邊，聽到樹林裏有人說話，他心裏想一定是盜賊，就在草叢裏藏起來等著看。。，。"奏事畢，因問趙憬向論請何事。。，。活君家室以爲報，珍重長沙鄭德璘。。，。

一旦愛女暴亡，妻追悼成疾，無能療者。。，。你回去，替我告訴哥哥，讓他爲我寫金剛經一千遍。。，。言笑殊暢，久之，盧生顧其衣袋弊亵，乃歎曰："大丈夫生世不諧，而因如是乎。。，。"吏因閉明于空室中，其室從廣五六十間，蓋若陰雲。。，。"帝曰："可得奏樂否？"曰："故赍樂來，安敢不奏。。，。？

（"伏喻調馬"四字原阙，據明抄本補。。，。遇牛即執其兩角，翻負于背，遇馬驢皆繩蓄其頸，亦翻負之。。，。帝笑而賞之，令于春明門，待諸州庸車三日，並與之。。，。故知抄寫深加潔淨，比來無驗，只爲不勤敬也。。，。有賈客沈申者，常來往番禺間，廣主優待之。。，。玄宗大感悅，持尺八吹之，宛是先所禦者。。，。

"然後拿出三丸白色藥丸，象棗，讓知禮吃下去，知禮吃後馬上就飽了。。，。願陛下遵從舜、禹之仁德，不要效法太公濫用刑罰。。，。、

虎乃遍舐其瘡，唯覺涼冷，如傅上藥，了無他苦，良久自看，其瘡悉已幹合。。，。他能以慈悲大度的襟懷對待蒼生，竭誠拯救世人的危難困苦。。，。她的丈夫嚴讷從秦來，到達蒼湖。。，。