又爲九曲流杯池，作石蓮花台，泉于台中流出。。，。（出《纂異記》）　　吳國的始祖廟，在城東正門的西側。。，。

（出《朝野簽載》，明抄本作出《禦史台記》）　　唐朝的戶部郎官侯味虛寫了一部《百官本草》，其中寫到禦史時說："大熱，有毒。。，。"趙生曰："以秀才誠意懇切，故敢相迎，夫人無怪也。。，。以回之薄其女也，故往臨濟辱之，誤至全節縣。。，。上問及廷裕行止，洎對曰："頃歲左遷，今聞旅寄衡永。。，。狂暴如食人猛虎，貪婪似饑餓凶狼。。，。

賓客或言所苦減退，則酒食延待，優豐甚至。。，。如果嫌火光暗，就再往上添加香料甲煎，火焰立時高達好幾丈。。，。左右曰："何妨命前察判爲之？"蜀主又有慚色。。。？自漢朝以來到南北朝時的梁朝，文人才子們所撰寫的著作中，都沒有能趕得上這些書的。。，。

""即某是也！"公曰："犯何罪而重系。。。！今朝聞奏涼州曲，使我心魂暗超忽。。，。

他對我說：'我想讓你懂得算命之法。。。"（出《本事詩》）　　唐朝的郎中張又新，與虔州的楊虞卿，是出了名的好朋友。。，。其詞曰：'長安少女玩春陽，何處春陽不斷腸？舞袖弓彎渾忘卻，羅帷空度九秋霜。。，。？風景氣候等，沒有跟夢中不一樣的。。，。"大使曰："禦史不奉正敕，不合決杖。。，。"意思是節度使也不過是粗官罷了。。。

思道笑曰："法師久服無故，何勞以此勸人？"僧即違敕，失機且懼。。，。？（出《朝野佥載》）　　在嶺南，有這樣的風俗：家裏有人生病了，先殺雞鵝等進行祭祀，祈福；如果不見病情好轉，隨即殺狗豬進行祭祀；還不見病情好轉，隨即再殺大牛進行祭祀；如果仍然不見好轉，那就是命了。。，。；請給他追加谥號爲'缪'字吧。。。"（出《唐阙史》）　　唐代中書舍人杜牧年輕時就有過人的才華，落筆成文，出口成章。。，。開元中，焚寶器于殿前，禁人服珠玉金銀羅绮之屬，于是采捕乃止。。，。

不令有損，當令樹（"有損"當令樹五字原空缺，據黃本補。。，。）不道之（明抄本無"元鳳不道"四字，"之"作"上"）時服此裘，以視朝焉。。，。（出《國史補》）　　貞元中，有杜勸好長行。。，。

當他們的船正行在途中，天黑下來，有位神巫自天而降，宣告般地說道："陳敏當年許願說給我一支銀手杖，今天卻拿來一支鍍銀的竹杖送我，我要你把它投入水中，再複還給你。。，。老僧說：施主是個喜好獵奇的人，但還沒能領會玄妙奧秘的關鍵，白白地住在深山之中，莫如穿皮衣，騎駿馬，行遊于都市，去實現平生的志願，怎麽能在此與麋鹿等野獸爲伍呢？"路君表示感謝，說："聽了師傅您的話，好像真是個得道之人。。，。？但頭上生了一種叫大風的癞瘡，人們都叫他陳癞子。。，。

彭君卿又說："朕命責打禦史一頓板子！"執刑的官員說："禦史沒有當今皇帝的聖旨，是不該受杖刑的。。，。！說拜謝訖，便把毛仲手起舞，嗅其靴鼻。。，。"太祖隨即對姚洎說道："這麽說來你便是'上水船'了？"姚洎雖在微笑，實際上深帶愧色。。，。？還有個殿中侍禦史個子小、又醜又黑，被稱之爲煙熏了的地術（植物名）。。，。、

聞（時寢疾于洛陽北裏聞"九字原缺，據《唐詩紀事》六補。。，。他寫出了這樣的詩句，看來一定有什麽不測了。。，。任正理爲汴州刺史，上十（十原作下。。，。大王又說："你賣給你妹夫一匹馬，應該賣二十七千錢，你卻要他拿出三十千，這不是偷一樣嗎？"一會兒，來了一個穿紅服的人，爲李進士向大王道歉："此人還有活命，不能就此留下來，只能命令李進士送錢還給妹夫。。，。？

（出《玉堂閑話》）　　兖州有一戶平民百姓，婦媳姓賀，鄰裏叫她織女。。，。睡夢中他還責怪自己，我應該穿綠衣裳騎在馬上呵，怎麽能穿著紅衣裳騎在驢上呢？當年科舉又考中了，被授予鴻胪丞一職。。，。？香至其服，乃命諸親戚西院閑步。。，。後來孫儒死了，宣城的副將馬殷、劉建封之輩，率兵馬南去。。，。、皮既心有所慊，而動形于言，因作詠龜詩："硬骨殘形知幾秋，屍骸終不是風流。。，。忽然，他在城中變幻出金樓來，人們都前來圍觀，被他迷惑的人越來越多。。，。