遷南陽太守，特聽棱得過家上冢，鄉裏以爲榮。。，。靈帝發怒責備張讓，張讓叩頭認錯，到底役能治張讓的罪。。，。朕沒有‘則哲’之明，致使筒統失序，無以安慰侍奉大姬，增懷永歎。。，。司徒本來就有病，司空年老，公還是恭敬從命吧，不要暴露所敕內容。。，。

又遣司馬張恺等將三千人上東山。。。至光和末，大尉楊賜上書薦琬有撥亂之才，由是征拜議郎，擢爲青州刺史，遷侍中。。，。”田歆隨即便召種篙到前庭，辯問職事。。，。聖人懂得這道理，所以纔說：‘孝道，是天之經、地之義、人之行。。，。、劉虞仁愛不得善終，袁紹與他不能並行。。，。到了三五華夏之地，京都遷往鎬亳，接著從北面稱臣至以臣伐君，雄壯軍隊，除掉桀纣，剿滅天子都城。。，。

不只是兩位君王有聖明之舉，而是因爲有勇猛之臣的輔助，所以南仲功勞赫赫，列在《周詩》之中，周亞夫雄壯威武，載在漢史之內。。，。接著又和袁紹商定計劃，而把打算告訴太後。。，。昔齊有大旱，景公欲祀河伯，晏子谏曰：“不可。。，。

同郡韓融時將宗親千余家，避亂密西山中。。，。向人們顯示災異，先後已經多次了，但沒見有所改變，對以往的事情有所悔恨。。，。袁成子袁紹，袁逢子袁術，他們各自有傅。。，。沮授爲操軍所執，乃大呼曰：“授不降也，爲所執耳。。，。

張奂升任少府，又被任命爲大司農，因爲有功被封侯。。，。建甯三年，遷爲司空，轉爲司徒。。，。捆縛野馬，刺倒牛群，擊中野羊的脖頸，剖殺大動物，驅散衆獸群，攪擾烏群。。，。二十多歲時，在青、徐、並、冀之間遊學，與他交友的人都認爲他很奇特。。，。、

論曰：崔氏世代有美才，兼以沈浸典籍之中，于是成爲儒家文林之一。。，。縱情荒淫的人志意擂亂，這纔迷亂情性。。，。

因袁逢、袁隗家世代擔任宰相，因此推崇他們作爲外援。。，。、”到了冬天，羌人繼續大舉聚合，朝廷爲此擔憂。。，。