負責官員議論說：“元旦大會群臣時，聖上應當禮敬王導嗎？”博士郭熙、杜援評議，認爲：“禮書沒有君王拜大臣的記載，我們認爲應當免除禮敬。。，。？、　　諸將問操曰：“初，賊守潼關，渭北道缺，不從河東擊馮翊而反守潼關，引日而後北渡，何也？”操曰：“賊守潼關，若吾入河東，賊必引守諸津，則西河未可渡，吾故盛兵向潼關；賊悉衆南守，西河之備虛，故二將得擅取西河；然後引軍北渡，賊不能與吾爭西河者，以二將之軍也。。，。；？”明帝看後，對中書監、中書令說：“看到高堂隆這一奏章，使朕感到恐懼。。，。、禦史中丞鍾雅彈劾司馬宗謀反，庾亮派右衛將軍趙胤拘捕司馬宗。。，。　　吳主既克西陵，自謂得天助，志益張大，使術士尚廣筮取天下，對曰：“吉。。，。司馬穎過去的部將公師藩等人自稱將軍，在趙、魏地區起兵，人數達到幾萬。。，。、

結果被周馥打敗，裴碩退到東城縣防守。。，。司馬穎上奏表評價討伐趙王過程中的功臣，都被封爲公、侯。。，。、

其余地醜德齊，莫能相壹，名號不異，本非君臣者，皆以列國之制處之，彼此均敵，無所抑揚，庶幾不誣事實，近于至公。。，。吳國打算殺掉來使，羊說：“不可，這是發泄匹夫一時怒氣，而破壞稱霸稱王的大計，不如就勢厚待他，然後派遣奇兵暗中前往，以脅迫公孫淵歸附。。，。”珉又問：“將軍前後擊賊，何以常勝？”伺曰：“兩敵共對，惟當忍之；彼不能忍，我能忍，是以勝耳。。，。；？我到那裏時，派參軍主者才把火撲滅。。，。今年平定了吳，的確是大慶，但是對于我個人來說，卻遭到了災禍與憂患。。，。

六月，丙子（初七），元帝下诏授予周訪安南將軍，其余職務不變。。，。忠臣不應該隱瞞實情，智士不應該保留謀略，不論事情是非如何，各位怎麽可以袖手旁觀，自得悠閑呢？我們是同舟共濟，還有誰能替代？古代齊桓公有善行，管仲沒有不贊歎；有過失，沒有不直言規勸；如不被采納，則永不休止地規勸。。，。；？”冬季，十月，己醜（初四），高貴鄉公到達玄武館，群臣上奏請求讓他住在前殿，高貴鄉公認爲那是先帝的舊居，就避開前殿而住到西廂；群臣又請求讓朝內用皇帝的車駕平迎接，高貴鄉公不同意。。，。；賈充說：“你的父親年老，不回家去奉養，你是無天無地之人！”庾純反問：“你的先主高貴鄉公在何處？”賈充又羞又怒，上表請求辭官；庾純也上表彈劾自己。。，。；？！諸君並荷國恩，當相輯睦，共翦此虜，上報所受，而不相順，何也？仆雖書生，受命主上，國家所以屈諸君使相承望者，以仆尺寸可稱，能忍辱負重故也。。，。？我有八個兒子，我死之後，還要拖累陛下了。。，。

陳安抓住揚次，在司馬保靈柩前將他斬首，用來祭奠司馬保。。，。　　[4]夏季，五月，诏令任命司馬昭爲相國，封爲晉公，食邑八個郡，加賜九錫；司馬昭先後推辭了九次，才收回成命。。，。；遣董艾襲，將左右百余人馳入宮，閉諸門，奉天子攻大司馬府，董艾陳兵宮西，縱火燒千秋神武門。。，。毀謗和贊譽，是喜愛和厭惡的根源，也是災禍和福分的契機。。，。

溫峤是溫羨兄弟的兒子，其姨母是劉琨的妻子，劉琨對溫峤說：“晉朝國運雖然中衰，但天命尚未變易，我將建立功名于河朔，讓你的聲譽流播江南。。，。到洛陽，接上太妃夏侯氏一起返回封國。。，。而胤恃此，酗淫自恣，前後告谕，會無悛改。。，。　　[13]晉武帝是繼魏氏苛酷奢侈的政治之後登極的，他以仁厚節儉的作風糾正魏氏的弊端。。，。吳王報曰：“甚善！令孤父子親受田，車中八牛，以爲四耦，雖未及古人，亦欲令與衆均等其勞也。。，。！

”　　帝初莅政，陳群上疏曰：“夫臣下雷同，是非相蔽，國之大患也。。，。明帝說：“孫權已經退走，諸葛亮必然破膽，大軍足以制勝，我沒有憂慮了。。，。田豫待前往征討都徒勞無功，下诏停止用兵。。，。

太傅懿將兵入舒，欲以攻恪，吳主徙恪屯于柴桑。。，。讓前平陽太守李重、荥陽太守荀組擔任左、右長史，東平人王堪、沛國人劉谟擔任左、右司馬，尚書郎陽平人束皙擔任記室，曾任淮南王文學職的荀崧、殿中郎陸機擔任參軍。。，。、李流非常羞慚，從此認爲李雄的才能奇異，軍中事務全部都交給李雄處理。。，。魏王操聞羽走，恐諸將追之，果疾敕仁如俨所策。。，。所以劉頌屢次論說治世的道理，傅鹹常常上書矯正錯誤，都被稱爲庸俗的官吏。。，。

”因請悉遣王侯之國，依周、召之法，以成都王爲北州伯，治邺；自爲南州伯，治宛；分河爲界，各統王侯，以夾輔天子。。，。；、然至于矯世救弊，自宜漸就清肅；譬猶行舟，雖不橫截迅流，然當漸靡而往，稍向所趨，然後得濟也。。，。；石將軍非惡帝王不爲而讓于殿下，顧以帝王自有曆數，非智力之所取，雖強取之，必不爲天人之所與故也。。，。　　[6]甯州刺史王遜，嚴猛喜誅殺。。，。　　初，北平陽裕事段疾陸眷及遼五世，皆見尊禮。。，。”瓊聞之，曰：“廣休可謂不黨矣，此吾所以善夫人也。。，。

二月，丁醜，以司馬懿爲太傅、以爽弟羲爲中領軍、訓爲武衛將軍、彥爲散騎常侍、侍講，其余諸弟皆以列侯侍從，出入禁闼，貴寵莫盛焉。。，。、太傅司馬越宣召盧志爲軍咨祭酒。。。　　亮以前者數出，皆以運糧不繼，使已志不伸，乃公兵屯田爲久駐之基，耕者雜于渭濱居之間，而百姓安堵，軍無私焉。。，。