子真可教也，今當授子度世之訣。。，。　　楊伯醜　　楊伯醜，馮翊武鄉人。。，。住在農村田野的草房裏，很慕道好客，把致力于行陰德作爲宗旨，他的妻子也與他心意相同堅持不懈。。，。"正當跟來的那些人驚異地看著的時候，老人取來水喝了一口噴過去，出現黑霧有幾裏地一片大，白天像夜晚一樣，人們互相看不見。。，。天寶六年，南嶽道者李遐周，恐其戀京不出，乃宣言曰："吾將爲帝師，授以秘篆。。，。等到散了席，司命君贈給唐元瑰一件飲器。。，。

行可二十裏，忽遇人居，因即款門。。，。後來，盧陲和崔恭都保藏她留下的詩，遇到儒家道家估計應當通曉的人就拿給他們看，但一直沒人明白。。，。　　姚泓　　唐太宗年，有禅師行道精高，居于南嶽。。，。

張卓快步上前向他行禮，大仙說："我看你是塵世中的人，爲什麽到這裏來？"張卓就詳細地向他敘述了一遍經過。。，。？他學道一直找不到仙師，就自己進山苦苦修煉，希望能遇見神仙。。，。如果你們一定要阻攔，那我就偷著走。。，。

李少君生前和任朝議郎的董仲躬是好朋友，董仲躬一向有病，身體消瘦氣血不足。。，。居數年，與女俱入常山，時有見者。。，。，是日，江幹渡人，舣舟而候，時方春暮，浦溆晴暖，忽有黃白二叟相謂曰："乘間可以圍棋爲適乎。。，。他剛想要騎到羊背上，女子說："知道你有鮑姑的艾蒿，可以留下一點。。，。在觀察天象的壇台上還點燃起奇異的香燭。。。耕地農夫和釣魚的兒童，常常相遇。。，。

"太乙真君笑著說："你離道術很近了，可以教。。，。由李泌清理行宮，收拾管鍵鑰匙，奏報之後，肅宗才到。。，。"安期跪直身子，說："今天受到教誨，就遵奉修行。。，。他所題寫的詩是："張辭張辭自不會，天下經書在腹內。。，。"唐玄宗說："鹿多了，時代又變換了，那頭鹿難道不能被獵人打去？"張果說："漢武帝放鹿的時候，把一塊銅牌放在鹿的左角下爲記號。。，。？

即使管夷吾那樣的俊才，傅說那樣的好宰相，怎麽能比上你呢？"李泌的軍事謀略和爲相的業績，就象國史記載的那樣。。，。？"有玉女問道："贊禮的人來沒來？"于是把田璆、鄧韶領進去，站在碧玉堂下左邊。。，。？、以明經入仕，性與俗背，後棄官隱居伊水上。。，。晚上又寫了《江亭晚望》詩，題寫在書齋，那首詩是："立向江亭滿目愁，十年前事信悠悠。。，。

向他學習道術的人使他的門庭若市，人們稱他的府宅爲"霧市"，因爲他家的周圍常有他興起的霧氣籠罩著。。，。他還會醫術，病人不管病情輕重，經他一治就好，因而有好幾百家人侍奉他。。，。代宗駕崩的時候，顔真卿是禮儀使。。，。謂泌曰："慎勿多言，領取十年宰相。。，。葉法善又取三藏的缽子，把它燒得通紅，用手捧著往三藏頭上戴，三藏失聲而逃。。，。"自後愈思于道，乃隱于羅浮。。，。

問他爲什麽躲在此處，仆人說："剛才我沿著大道走，遠遠地看見了你，所以藏到這裏。。，。天寶末，連翹在觀，忽悲思父母，如有所適之意。。，。'由于這個原因，水官將有對質的命令，你應當趕快去求他。。，。

他精通《詩經》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經，尤其擅長天文星象和河洛圖解方面的學問。。，。、後來他的弟子見他在蓋竹山中，更加年輕了。。，。