行數百步，方及大門，樓閣重複，花木鮮秀，似非人境。。，。"並說真人位高，仙人位卑，言己將授東極真人之任。。，。那鬼嚇得不敢露面，栾巴就對太守說："你的女婿不是人，是個冒充廟神的鬼，現在他來到你家，所以我來抓他。。，。

陵乃七度試升，皆過，乃受升丹經。。，。劉徹即了帝位後，特別喜好神仙修煉的道術，經常到全國的名山大川和五嶽去祈禱神靈，以求自己能得道成仙。。，。天快亮的時候，侍女進谏說："雞叫了，再不走的話，巡邏的人該盤察我們了。。，。如果對方的思想像魚一樣遨遊在理論的深淵中，我可以用釣鈎來捕捉他。。，。近來地司嶽渎奏報，認爲世人厭棄五谷，不重視衣食的根本。。，。那道表章大意是：某縣某，克構丕華，德政通及千萬百姓，治理百姓履行職責，該深則深，該薄則薄，不敢怠誤荒廢，不必勞動雨師之車。。，。

見王十八，衣犢鼻灌畦，狀貌山野，望劉公趨拜戰栗。。，。古強打算跟李阿去山中修道，但自己沒有道術，怕遇見山中虎狼，就偷偷帶上他父親的一把大刀。。，。"夫人既遊江南，遂于撫州並山立靜室，又于臨汝水西置壇宇。。，。老和尚非常感激，對崔炜說："貧僧沒有什麽酬謝你，只能念經求神仙保佑你多福了。。，。（出《仙傳拾遺》）　　陽翁伯是盧龍人，對雙親特別孝敬。。，。

吾太上真人也，遊觀人間，以度有心之士。。，。生憐其窮困，解裘衣之，因命執侍左右。。，。後來在山裏住的人及獵人有時見到他，衣服象是出遊跋涉的樣子。。，。受之者，四十年傳一人；無其人，八十年可頓授二人。。，。；

子威說："明天早晨法場看你，難道你就在這脫掉肉體嗎？"丁約說："不是。。，。？"幾十年後蔡經回了次家，王遠讓他帶信給陳某，字寫得很大很潦草。。，。"天寶末年，安祿山豪橫跋扈，遠近都擔憂，但是皇上還沒有醒悟。。，。

河東聞喜的人，大都世世代代祀奉王烈。。，。流動，就形成人體的營養作用、衛外機能和血氣循環；明顯，就成爲人的氣色；發聲，就有了人的聲音。。，。；、仆漢時山陽王輔嗣，至此請問，《老子》滯義。。，。　　瞿道士　　黃尊師修道于茅山，法箓絕高，靈應非一。。，。視之，衣帶不解，如蟬蛻，已屍解矣。。，。

"五月八日，金母元君命盧使降之，從午止亥；六月二十日聞使，從午至戌；七月一日，崔、張二使，從寅至午。。，。；、常乞于成都市，所得複散賜與貧窮者。。，。其兄初起，行山尋索初平，曆年不得。。，。在天河泛舟之後，就乘雲跨龍遊此名山，那麽真人就登門拜訪，萬人都來侍奉護衛，山精也來伺候逢迎。。，。按照律令，趙廓當判爲暴屍街頭。。，。

"琚又曰："爾今停泊在何處？"對曰："中橋逆旅席氏之家。。。？冠三維之冠，服九色雲霞之服，亦號玉皇君。。，。又走了一二裏，溪水湍急，又寬又深。。，。

師引而問之，曰："某東海龍也。。，。"回頭讓人把崔生騎的驢交給他，崔生回到京都，試驗著走進人家，誰也看不見他。。，。久之，于真伯案取硯，青衣薦箋，女郎書劄數行，腆然而去。。，。