（出《因話錄》）　　進士鄭翬說，他家住在高郵，有個表親盧氏住在莊園靠近水邊，他的鄰居好幾家共同殺了一條白蛇。。，。及韋氏專制，帝憂甚，獨密言于琚。。，。

後來齊王很悔恨自己，每次聽到蟬鳴，都悲歎不已。。，。于時以五指撮而提行百余裏，入一岩洞間，見其長幼群聚，遞相呼集，競來看玩。。，。

後來，他把龜獻給州裏一個姓裴的從事官，裴從事官找來識龜的人，識龜的人說："這是龜中之王，不能用來占蔔小事。。，。她腿勤腳快，到處保媒拉纖，被公認爲這個行業的頭面人物。。，。盟約上的話，只不過是些空話罷了。。，。（出《紀聞》）　　齊州的曆城縣令杜豐，在開元十五年，皇帝上泰山祭天，由杜豐張羅供應。。，。自從上古開始，鑄造各種鼎器，都用鸐鳥的形象做圖案，鼎器上銘文中的贊美之辭，流傳至今。。，。半夜時，他聽見寢室中有人說話的聲音，便慢慢地起身過去仔細傾聽，原來是群鵝在說話。。，。

我願用我剩下的歲月，回去奉養老母親。。，。滿七日，遂送柴積，灌油發焰，擊鍾念佛。。，。

猶有當時舊冠劍，待公三日拂埃塵。。，。說登州商人馬行余在海上航行，打算取道昆山到桐廬去，但當時卻遇到了西風，被吹到了新羅國。。，。

極力地聚斂，坐在那裏就獲得豐足的財力，因此軍府滿倉而百姓困頓。。，。調戲時，開頭還微微拒絕，實際上心中已默許。。，。吾此居近太行，怪物所生也，將非山精野魅乎？盍擊之？"于是投以磚石，女既斷舌，不能言，諸生擊之，竟死。。，。？忽見巨蛇數頭自洞穴中出，皆入池中。。，。

陝西的兒童遊戲時唱道："土蜘蛛牢牢的守住大門，細腰蜂來犯你卻無處逃奔。。，。姓裴的後來竟把這只烏龜獻給了皇上。。。到元嘉六年三月，他的全家人都患上流行病，相繼死去。。，。久之（原空一格，據明抄本補"久之"二字。。，。就覺得原先並列靠近的胳膊"哄"的一聲，聲音全沒了。。，。但是你認爲這種做法值得一提嗎？"鹦鹉回答說："雖然知道沒有用，可是我曾經在這座山上僑居過，山上的禽獸都很善良，全都象我的兄弟一樣，我不忍心看它們被燒死。。，。？

仙客覽之，茹恨涕下，自此永訣矣。。，。'照她說的做了，把她送到山口，不多一會，忽然就象是聽見大風雨的聲音，衆人都很害怕。。，。于是二人攜手從後門進入正屋，就背著燈光，放下了帳子，盡情盡歡地表達了纏綿的情意。。，。"女曰："何難？"乃掬香滿手，以授道。。，。？李袍貞已經秘密地派人填塞了地道。。。　　又　　興元靜明寺尼曰王三姑，亦于棺中化爲大蛇。。，。

"李章武贈給他一首詩，寫道："南宗向許通方便，何處心中更有經？好去苾蒭雲水畔，何山松柏不青青？"主考者就免除了他的考試。。，。？大家都覺得這件事很奇怪，把龜又放到水裏，它便遊著離開了。。，。四十多年以後，那條蛇長得象倒過來的船一樣，被人稱爲神蟒，凡是經過大澤的人，定會被蛇吞吃。。，。玄之驚呼仆夫，數騎已至床前，乃宣言曰："蚍蜉王子獵于羊林之茸，釣于紫石之潭。。，。

後有一人死，氣猶未絕，家人並哭。。，。有人從黑色坑中出來，共四個姓：婂氏，樊氏，柏氏，鄭氏。。，。古生仰天，以手拍腦數四曰："此事大不易，然與郎君試求，不可朝夕便望。。，。唯畏梓木，自後因以梓木爲棺，更不複來。。，。

如果他們跟漢人在一起住宿，就會使漢人身上生瘡。。，。劉某後來生了病，在鬓角處生了個瘡，瘡治好後，又在瘡瘢的地方長出一只小雞爪。。，。侍女扶起她來，她顯得嬌弱無力，這是承受皇帝寵愛的開始。。，。"（大意爲：今天的人已不是從前的那個人，笛聲白白怨恨趙王倫。。，。何癡頑狂卒，辄致損害，今可見貞官。。，。