這位術士衣衫褴褛，也不接受承協送給他的錢財。。，。）之父，漢南之兄已（"已"原作"俱"。。，。今年逾八十，位曆三公，鍾漏並歇，筋骸俱弊，彌留沈困，殆將溘盡。。，。　　傅奕　　唐太史令傅奕，本太原人，隋末，徙至扶風。。，。

（出《法苑編珠》，明抄本作出《法苑珠林》）　　晉朝長安有個張氏，白天自己在室內，有一只鸠鳥從外面飛進來，停在她的床上。。，。所由領公直至村，先集鄰保，責手狀，皆稱實知王公直埋蠶，別無惡迹。。，。忽于墩側見陸氏，相見悲喜，問其死事，便爾北望，見一大城，雲："所居在此。。，。泰問吏何人，吏曰："此名佛，天上天下度人之師。。，。對伷先說："你的伯父反叛，觸犯國法。。，。

蒲桃洿林者皮薄味美，無半者皮厚味苦。。，。楊曰："某爲軍容使楊玄價所谮，不幸遭害，今已得請于上帝，賜陰兵以複仇，欲托尚書宴犒，兼借錢十萬缗。。，。（出《廣古今五行記》）　　齊國的王晏字休默。。。　　李師道　　唐李師道既以青齊叛。。。第二天，枷鎖忽然自己脫落，看守的人大驚失色，又給他帶上，等到了金殿上，唯獨寬恕了蕭瑀，那兩個人就受了重罰。。，。

"于是又問他眼下還有多少錢糧，這位僧人說："我從徂南縣出發以來，曆行一萬裏路，糧食與費用都消耗完了，眼下只有大褂七件而已。。，。"某因冥然如落深坑，因此遂活。。，。禅師雖然年幼卻很有見識，害怕別人拿他的錢，便把衣服解開，都放在腰下了。。，。從吳國黃武元年開始，到建興年間爲止，譯出了《維摩經》、《大般若經》、《泥洹經》、《法句經》、《瑞應本起經》等四十九種經書。。，。、劉興伯派遣的那個人仰著臉看，見杯渡比十多個人疊在一起還要高，劉興伯自己看時，則只看到一件破僧衣與一只木杯。。，。"如其言，使至嘉州，市肆已爲瓦礫矣。。，。

做生意回到南津，南津校尉孟少卿看他的木筏很好，就對照皇上的旨意加以丈量。。，。武帝又說："爲什麽這珍珠叫洞穴珠呢？"東方朔說："河底下有一個洞穴，幾百尺深，穴洞中有一個紅色的蚌，蚌産珍珠，所以用這個名。。，。？

　　張嘉貞　　張嘉貞未遇，方貧困時，曾于城東路，見一老人賣蔔。。，。有一草堂，境頗幽邃，似道士所居，但不見人，複入後齋，有新穿土坑，長可容身，其深數尺，中植一長刀，旁置二刀。。，。等到接交帳目錢物，原鄭滑院折欠錢款幾萬貫，把他的家資都資來充填償還的話，還欠三四萬沒有著落。。，。"倫答曰："我亦自無，何可與汝！"更入一獄，向使者雲："時熱，恐家人見斂。。，。！

還邛州臨溪，路極險阻，忽遇猛獸，振怖非常。。，。"王家一一按他說的話，寫經設供。。，。　　童安玗　　唐大中末，信州貴溪縣乳口鎮有童安玗者，鄉裏富人也。。，。

"崔心懼久之，蓋言其日，既崔之忌日也。。，。不過我也沒有仔細思考，我寫封信給楚州白鶴觀的張師父，師父能知道。。，。

所問高四土台者，其本迦葉佛于此第三會，說法度人。。，。于是，無論僧人俗衆、男女老幼，都來觀看這尊銅像。。，。、又有散在州郡及勳貴家，當庖看廄，禦車執樂者，皆是其狗。。，。後魏也有個稱作寶公的僧人，不知老家是什麽地方的，相貌很醜陋，知識極通達，能通曉過去和預見未來三代的事。。，。

那些殘害我們家的賊寇，全都抓獲歸案審理。。，。所以知道抄寫經書深加潔淨，法端拿去沒有靈驗，只是因爲不勤奮又不恭敬的原因。。，。