以日中時死，晡時已至建業，所賜梨付苑吏種之。。，。顔道士對崔君說："這是尹真人的石匣子，尹真人有遺留的教導說：'開我匣子的必有大禍。。，。趙旭又趁便請求長生不老之道，女郎就偷偷地教給他秘訣，其方法大體上如《抱樸子·內篇》那樣修行，趙旭也精誠地感悟了。。，。

王賈讓人用火把它燒了，靈帳中的話語再也沒有了。。，。紅衣使者們走後，他又像先前那樣，鼻涕流到口邊，不停地搔癢了。。，。且驢非己畜，何容便貨？況絷之山門，今已一月，其存亡不可知也。。，。？　　張巨君　　張巨君者，不知何許人也。。，。與人一起她就變成人，與物一起她就變作物，哪止于雲雨龍鶴飛雁騰鳳呢？"大禹認爲他說得對，後來去拜見她，突然現出雲樓玉台，瑤宮瓊阙森然，又有靈官侍衛，不可指稱記識。。，。？

那四人相互看了看慢慢地站起，人已不見，只有四根柴燼立在座位之前。。，。他們又重修舊好，到太康年間還在。。，。且召伶官，依其聲調作霓裳羽衣曲。。，。一年複去，又張子道者，年九十余，拜烈，烈平坐受之。。，。

"道士讓馮俊和船家兩個人都趴在船艙中，自己獨自在船上扯帆把槳。。，。本來經文上說要十四天才能見效，而老師姜玄辨作了九天就應驗了。。，。時刺史源複，與官吏、百姓等數萬人，皆遙瞻禮。。，。、

（出《集仙錄》）　　王妙想是蒼梧女道士。。。潛光隱耀，內修秘密，深誠所詣。。，。細推算王十八到縣的日期，正是王十八在途中病死的時候。。，。旻嘗言：張果天仙也，在人間三千年矣；姜撫地仙也，壽九十三矣。。，。；訝其所以，又不敢開門省問，俱衆伺之。。，。

老人問他："你需要多少錢就能夠花用呢？"杜子春說："我若有三五萬錢就可以維持生活了。。。？《仙樞》五篇，篇後有關于趙旭的紀事，記敘得很詳細全面。。，。李谠時時以特殊禮節相待，爲他在褒城江南岸修築房屋，送給他很多東西，陳複休一點也不收受。。，。于是遠近的人蓋廟宇祭祀她，老百姓求告的事，向她禱告立刻見效。。，。衆謂民曰："汝見此否，但從之而去。。，。

等到回頭再看帷帳，只見到一個大墳墓，有許多冥器和服飾金玉。。，。劉憑和他們爭論了很久，忽然大怒說："你們憑著人多就敢這樣囂張嗎？！"話音未落，忽然滿屋閃動著紅光，空中電閃雷鳴，對手的同黨親友們頓時被殛倒在地上不省人事。。，。？！

"衆人知道他不能再回心轉意，就共同籌辦了這件事。。，。憲宗皇帝連聲呼叫他，但再也看不見了。。，。薊子訓有道術，但人們並不知道。。，。四女子和崔炜飲酒說笑，天將亮時才告別。。，。

入人家，即知其家先世已來善惡功過，有如目擊。。，。"由于這個原因，南嶽山中更加相信敬重南嶽真君。。，。

（出《逸史》）　　黃尊師在茅山修道，法術符箓非常高超，求神問蔔，十分靈驗的事不止一椿。。，。如果四十年到了還找不到值得傳授的人，那也不能因爲年限到了胡亂傳授，須等八十年，如有兩個人可傳授，就傳給兩個人。。，。浙東押衙謝诠之配得一婢，名曲葉，親說其事。。，。劉問其何人也？何以及此？對曰："我泰山直符，追攝子耳。。，。？"（出《仙傳拾遺》）　　不知道申元之是什麽地方人。。。"然後讓韋氏戴上竹笠騎上驢子，張老拄著拐杖趕著驢一同走了。。，。

韓愈怕他違犯禁今陷入法網，就時常勉勵他。。，。因自言曰："某姓杜，名子華，逢亂避世，遇仙侶，居此已數百年矣。。，。我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！而孺子益薪看火，三日晝夜，不離竈側。。，。不一會兒，千乘萬騎從懸空下來，都騎著麒麟、鳳凰以及龍鶴、天馬。。，。、子真可教也，今當授子度世之訣。。，。