他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、烏桓聽說後，定會又放棄作戰而回兵相救。。，。挾住獅豹，拖倒熊螭，踩住犀牦，牽著豪熙，跨越深壑，超過險崖，踏高岩，巨石滾落，松柏倒伏，叢林摧折，草木無存，禽獸殺盡。。，。左雄的言辭很急切，宋娥也擔心生事而一再推讓，但皇上總是戀戀不舍，終于頒诏封賞了二人。。，。應奉努力設制方略，破賊還軍後，馮輥將功勞推到應奉身上，推薦他爲司隸校尉。。，。中平二年，漢陽賊邊章、韓遂與羌胡爲寇，東侵三輔，時遣車騎將軍後甫嵩西討之。。，。、

北鄉侯親爲天子而葬以王禮，故數有災異，宜加尊谥，列于昭穆。。，。節等恕猛不已，使颎以他事奏猛，抵罪輸左校。。，。臣子生長在合山、岐山一幫，現年已有五十九歲，從前在安定郡府任職時，幾次經曆羌人叛亂，參與籌劃平亂事務，有過偶然說中了的預言。。，。、如今均輸之法同販賣沒有區別，鹽的利益歸官府，那麽下邊的百姓就會貧窮怨恨，用布絲綢作爲租賦，那麽吏就會邪惡偷盜，實在不是聖明之主所應當施行的。。，。

後宮之稱號，分爲十四等，窈窕美麗，交替受到尊寵，在這一行列中者，可數以百計。。，。左雄所說的一切，都切中時弊，切實可行，然而朝廷弄權執法的正是那幫宦官近臣，左雄的建議到底還是沒有被采納。。，。《易》稱‘積善余慶’，徒欺人耳。。，。漢末寇賊從橫，皆敬胤禮行，轉相約敕，不犯其闾。。，。

同志者乃共刻石立碑，蔡邕爲其文，既而謂涿郡盧植曰：“吾爲碑銘多矣，皆有慚德，唯郭有道無愧色耳。。，。有同歲生得罪于冀，亡奔邵，邵僞納而陰以告冀，冀即捕殺之。。，。孝和皇帝不絕窦後之恩，前世以爲美談。。，。

出兵後又擔心賊寇驚恐離去，就派出驿站車馬謊稱送皇上玺書诏令給段頰，段頰在途中假裝撤退，偷偷地在返回的路上設下埋伏。。，。劉寵字祖榮．束萊牟平人，齊悼惠王的後代。。，。朝廷因見周舉清正而耿直，正想用他爲宰相，非常痛惜他的去世，下诏給光祿勳、汝南太守說：“曆史上前代君主都求賢若渴，爲死者封墓，向賢士致敬，這都是在顯揚賢哲啊。。，。、民不怕死，就不可用死罪來恐嚇他；民不樂生，就不可用行善來勸誘他。。，。；遂棲鳳皇于高梧，宿麒麟于西園，納僬僥之珍羽，受王母之白環。。，。

父親鄧邯，中興初因功封爲郦侯，官至勃海太守。。，。而且自我修養不小心，連年生病，使朝廷憂慮挂念。。，。苤晖拔出劍上前說：“財物你們都可以拿走，但各位母親的衣服不能拿。。，。譬如養鷹，饑即爲用，飽則飏去。。，。將畋獵的車馬停駐在乎坦的原野，將同來的人馬分布在高高的山岡，旌旗森然如林，五彩錯雜播揚光輝。。，。往者，馬援深昭此道，可以爲德，誡其兄子曰：“吾欲汝曹聞人之過如聞父母之名。。，。

有故掖庭技人哀置，嫁爲男子章初妻，黨召哀置入宮與通，初欲上書告之，黨恐懼，乃密賂哀置姊焦使殺初。。，。如今他們人多士氣盛，很難與他們正面交鋒。。，。熹平元年，有司舉奏覽專權驕奢，策收印绶，自殺。。，。不久，巫到了，班超立即砍下他的頭送給廣德，並責怪他。。，。萬姓廓然，蒙被更生，澤及昆蟲，功垂萬世。。，。朝廷因爲劉虞素來有威信，對北方有恩德，第二年，又任命他爲幽州牧。。，。

騰字子升，初，桓帝巡狩南陽，以騰爲護駕從事。。，。曾煩毒以迷或兮，羌孰可與言已？私湛憂而深懷兮，思缤紛而不理。。，。？國之大事，實先祀典，天子聖躬所當恭事。。，。即欲改過向善，宜遣大人來迎，當賞賜王侯已下，事畢即還。。，。

操加璋振威將軍，兄瑁平寇將軍。。，。丞平元年，劉強有病，顯宗派遣中常侍鈎盾令率太醫乘驿車來探望他的病情，诏令沛王劉輔、濟南王劉康、淮陽王劉延到魯去。。，。、至于像晉國創制的衰敗而又華美的音樂《陽阿》，寬舒和緩而又浮華的南國樂曲，能夠用來使胸臆明徹曠放，耳聰目明，使蓄積的郁悶得以疏散，使隱伏的東西受震懼而宣泄，鍾鼓铿铿锵锵，在田郊大路道口奏起，與百姓一同享樂。。，。

又少見谶書，言“代漢者當塗高”，自雲名字應之。。，。若臣者，徒觀迹乎舊墟，聞之乎故老，什分而未得其一端，故不能遍舉也。。，。在朝有鲠直節，出爲魯、東海二郡相。。，。、日月被掩映了光輝，天上的星宿也被遮蔽不明，勇捷之人考核才能，強勁之士一逞勇氣。。，。

”及蕃爲三公，臨朝歎曰“叔度若在，吾不敢先佩印绶矣。。，。及父卒，既葬，诏遣使赍牛、酒爲釋服。。，。、觀察他們的治理之道，容易遵循容易看到，只不過是恭儉守節，約身尚德而已。。，。術大會群下，因謂曰：“今海內鼎沸，劉氏微弱。。，。我將軍辭讓不能得到您的許可，所以發生了館陶戰役。。，。今宜徙邊郡不能自存者，入居諸陵，田戍故縣。。，。