元初元年十月癸巳，郡國三冬雷。。，。從斯賓南行度河，又西南至于羅國九百六十裏，安息西界極矣。。，。于是確立《五經》博士，各自以家法傳授學生，《易經》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》有歐陽、大小夏侯，《詩經》有齊、魯、韓，《禮記》有大小戴，《春秋》有嚴、顔，一共有十四家博士，太常按照次序總管他們。。，。、

漢代有奇異道術的人很多，雖然說不合常理，但也有不能說虛妄的，所以選擇其中突出的人列在傳後：泠壽光、唐虞、魯女生三人，都與華佗同時代。。，。、其它剩下的一萬多邑落，全都遷入中原居住。。，。于是諸種前後三萬余戶詣涼州刺史降。。。中期的張衡是陰陽學說的宗師，郎颉推論災異的征兆最爲精密，其它也有很多成爲名家的。。，。

天竺出産象、犀牛、玳瑁、金、銀、銅、鐵、鉛、錫，西部與大秦相通，擁有大秦的珍奇物品。。，。、又在扶風、漠陽、隴道修建了三百處的防禦土堡，派士兵駐守，用以保護和收聚百姓。。，。、

”汝南歲歲常有魅，僞作太守章服、詣府門椎鼓者，郡中患之。。，。、鄭衆出塞，懷疑情況有變，暗中偵察果然抓住了須蔔的使者，于是上書說最好重新設置大將，以防止南北二虜勾結。。，。你爲什麽輕慢朕的命令？”樊英說：“臣接受的是天命。。。？孝武帝初置水衡都尉，秩比二千石，別主上林苑有離官燕休之處，世祖省之，並其職于少府。。，。諸車之文：乘輿，倚龍伏虎，文畫辀，龍首鸾衡，重牙班輪，升龍飛軨。。，。他年輕時在縣裹做小吏，捧文書去迎接督郵，趟晔恥于受人驅使，就丟下車馬走了。。，。

烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。上以後母宣爲長安君，封其兄弟，愛寵隆崇，又多封無功者。。，。”夷是根的意思，是說上天仁愛並且愛惜生靈，萬物頂著泥土長出地面。。，。甲寅元曆在孔子的年代有效；以己巳日爲曆元的《颛項曆》被秦代所施用，漢朝興起時，諸事草創，因而沒有改革，沿用了秦代的曆法。。，。；

後來徐登去世，趙炳束行來到章安，百姓不知道他。。，。〖厚丘〗〖贛榆〗本屬琅邪，建初五年複。。，。其初行久而不還，後歸，語其家雲：“我已得仙。。，。核對史官的日常記錄，冬至、夏至這兩天太陽的位置離《太初曆》推定的位置不到五度，冬至日太陽在鬥宿二十一又四分之一度。。，。、

雖然罪由自得，大約也是誣枉神靈之過吧。。，。建初元年，衛尉馬廖舉育方正，爲議郎。。，。宏作《漢舊儀》四篇，以載西京雜事；又著賦、頌、诔七首，皆傳于世。。，。；、絕事之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣绛，至立春。。，。從爰韌種五代到研，研最強健，自此以後，羌人以研作爲部族稱號。。，。于是任命右校令度尚爲劑州刺史，征討長沙寇賊，平定了蠻人。。，。