臣自知言數見厭，而言不自裁者，以爲國安則臣蒙其慶，國危則臣亦先亡也。。，。原以爲您同國家想法一致，但您丟下國家不管，完全抱著自己奪取天下的打算，這恐怕不是全國對您所抱的期望。。，。坐黨事考黃門北寺獄，以無驗見原，卒于家。。，。遷河東太守，被一切诏書當舉孝廉。。，。

朱儁說：“小損失會得到大收益，先貧後富，是必然之理。。，。廣開四門以求賢兮，那幽州刺史推舉了我。。，。”超有書與妾生訣，恐不複相見。。，。嗚呼！遠隙以全忠，釋累以成孝，夫凱憲王之志哉！東海恭王遜而知廢，“爲吳太伯，不亦可乎”！任城孝王尚，元和元年封，食任城、亢父、樊三縣。。，。！、

將軍張濕，天性英勇，然而主帥日夜催促，軍隊又無後援，一旦失利，無人救援。。，。胡騰和令史南陽張敞共同幫助窦輔逃到零陵地界，詐稱窦輔已死，胡騰把他當作自己的兒子，而給他娶了媳婦。。，。禮設不同的等級，物有使用的規章。。，。

母親失去了謀生的本錢，很生氣地責備他。。，。”班超走後，任尚私下對親近的人說：“我以爲班君肯定有不一般的謀略，可如今所說的卻太平常了。。，。

臣子看到前任司隸校尉李膺、太仆杜密、太尉掾範滂等人，行爲剛正清白無瑕，死心踏地忠于國家。。，。、天地父母能生臣張俊，但不能使臣張俊本該死卻又複生。。，。行積冰之硙硙兮，清泉沍而不流。。，。

和帝即位，以伉長兄，甚見尊禮立十五年薨。。，。時，巨鹿張角僞托大道，妖惑小民，陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢連名上疏言之，曰：聖王以天下耳目爲視聽，故能無不聞見。。，。、宜循古法，甯靜無爲，以求天意，以消災異。。，。因此能留下百世英明之聲望，傳播不毀滅的遣風，不也很壯美嗎!然而現在風俗不同，風俗教化不淳厚，而崇尚相互誹謗，稱作臧否。。，。高幹複叛，執上黨太守，舉兵守壺口關。。，。”于是虞翔子虞颛與門生一百多人，高舉幡旗等候中常侍高梵的車子，叩頭流血，訴說冤情。。，。

梁冀雖然專權，肆虐天下，如今因罪被誅，如召家臣扼殺而已。。，。何況又苟且放縱去做，難道用來欺騙上天嗎？雖然利用符命僭稱天子，但送還又哪能夠爲人所容呢！呂布，字奉先，五原九原人。。，。？！大司農劉祐、廷尉馮绲、河南尹李膺，皆以忏旨，爲之抵罪。。，。、然則盜賊何從而銷，太平何由而作乎？《詩》雲：“莫肯念亂，誰無父母？”百姓不足，君誰與足？可無思哉！可無思哉！《述赦篇》曰：凡療病者，必知脈之虛實，氣之所結，然後爲之方，故疾可愈而壽可長也。。，。？！

郡內的甄子然、臨孝存知名人士早死，孔融悔恨沒有趕上，于是就命令把他們的牌位放在縣內神廟裹配祭。。，。、等到窦憲立功，回來後爲大將軍，威震天下，又出外屯兵在武威。。，。”嵩曰：“不然，百戰百勝，不如不戰而屈人之兵。。，。爲他作詩歌說：“強直自通，南陽朱季。。，。

溫曰：“卓有威名，方倚以西行。。，。以師傅之恩，而不阿梁氏，乃封爲邟鄉侯，邑千戶。。，。董卓入洛陽，就使人到他家就地任命爲五官中郎將，不得已到京師，改任爲侍中。。，。前面雖然揭發並處死了王甫、段頰，但只是抓住了狐狸，不足以昭示天下。。，。、

行爲符合義理，強大的敵手也會心虛氣短；一句話不合正義，卑賤的奴仆也能說出道理。。，。；臧洪同邑人陳容，少爲諸生，親近仰慕臧洪，隨他擔任東郡丞。。，。如果發生地震，儀樽受到震動，龍內機關發動，就吐出銅丸，而掉在蛤蟆口中。。，。三年，舉高第，再遷，六年，拜太山太守。。，。然猶詠歌于伶蕭，載陳于方策，豈不哀哉！于是宗廟既享，庖廚既充，車徒既簡，器械既攻。。，。！