對那些窮困走投無路的人，爲他們求情援救，來解除他們的憂患。。，。辮貞亮以爲鞶兮，雜技藝以爲珩。。，。有位叫風後的人，于是昭明天象，觀察天上的三辰，推究人間的禍福，規劃歲時節候的次序，而後天體運行纔有規律，這是風後所爲。。，。司馬張超及徐璆、秦颉皆欲聽之。。。、到窦憲敗亡時，班固首先受到牽連並被免官。。，。

漢朝過去的典制，丞相所請求的，君王沒有不聽從的。。，。荀或又向曹操推薦其長于計謀出侄子荀攸，以及锺繇、郭嘉、陳群、杜襲、司馬懿、戲志才等，都不辜負他的推薦。。，。、斯蓋《谷風》有“棄予”之歎，《伐木》有“鳥鳴”之悲矣！嗟乎！世士誠躬師孔聖之崇則，嘉楚嚴之美行，希李老之雅誨，思馬援之所尚，鄙二宰之失度，美韓棱之抗正，貴丙、張之弘裕，賤時俗之誹謗，則道豐績盛，名顯身榮，載不刊之德，播不滅之聲。。，。！、到了福運權勢喪失，仍不覺悟的，豈不是富貴産生不仁，沈溺導致愚笨?存亡因此交叠替代，政亂從此周而複始，天道通常如此而不變化啊。。，。忠臣懼死而杜口，萬夫怖禍而木舌，塞陛下耳目之明，更爲聾瞽之主。。，。

勳素與正和有仇，或勸勳可因此報隙。。，。每一吏出，徭及數家，百姓苦之。。，。祇是地下冥冥世界，漫長沒有光明的日子，要再用絲綿纏裹，用密密麻麻的釘子釘牢，這是我不喜歡的。。，。董卓正在擺酒筵作樂，堅壽徑直上前質問，用大義責備他，並磕頭流淚。。，。

三公于每年年終，分別政績的好壞，讓官吏知道奉行公事的福運和謀取私利的災禍，那麽，各種災禍的根源差不多就可以堵塞住了。。，。伏念先帝，聖德未永，早棄萬國。。，。另外依舊制，太子封湯沐十縣，設立周全的防衛和警戒，五天一朝見，坐在東廂之內，檢查膳食，如果不是朝見之日，派仆、中允每天早晨請問而已，表明不輕慢，推廣他的尊敬。。，。、而讓對我的遇譽之辭傳播出去，正是我所慚愧害怕的。。，。如此則善吏知奉公守法之福，惡者懂營私舞弊之禍，胡馬則不窺伺長城，塞下沒有守望的禍患了。。，。主簿田儀和董卓的奴仆跑到他屍體前，呂布又殺了他們。。，。

且秦之將亡，正谏者誅，谀進者賞，嘉言結于忠舌，國命出于讒口，擅閻樂于鹹陽，授趙高以車府。。，。窦景家人又打傷市卒，被吏抓住，窦景大怒，派缇騎侯海等五百人打傷市丞。。，。

”昌驚，呼前謂曰：“何以識黃昌邪？”對曰：“昌左足心有黑子，常自言當爲二千石。。，。？固又撰功臣、平林、新市、公孫述事，作列傳、載記二十八篇，奏之。。，。、去兜題所居槃橐城九十裏，逆遣吏田慮先往降之。。，。玄怒，敕督郵尹益逼致之，曰：“岐若不至，趣嫁其母。。，。中平初年，黃巾作亂，攻破冀州諸郡，朝廷任劉虞爲甘陵相，安撫災荒後的百姓，以儉樸焉下屬榜樣。。，。張舉、張純逃出塞外，其余的人都投降或四散。。，。、

這時三輔百姓生活蒸蒸日上，軍隊糧食富足充實，李雇等人想要立刻殺了王允，但是擔心這兩郡起兵征討，就先征召宋翼、王宏。。，。、建新潔身自好，抛棄志向而求容身。。，。

暢立三十四年薨，子節王稚嗣，無子，國除。。，。國家美好，則吸取他們的德行；邪辟昏亂，則祇看見他們的災難。。，。；現在狡寇未盡，而羌成爲大害，如果導致後悔之事，追悔也來不及了。。，。”苟或說：“郭貢與張邈等人並非早有勾結，如今來得這麽快，一定還沒有商定，在他猶豫不定的時候，應及時勸說他，即使不爲我們所用，也可以中立。。，。