端雅士十余人，喜迎叟，指紳曰："何人也？"叟曰："李紳耳。。，。？經過十年後回來時，從前去的那些人，有的升天不歸，有的托形假死，能夠返還的僅有四五人，才得到這種石頭。。，。

他在此住了二十天，孟先生到了。。，。）剛果自恃，既至郡，聞有尹真人函，笑謂屬官曰："新垣平之詐見矣。。，。

養汝神，放諸奢，從至儉，勤齋戒，節飲食，絕五谷，去膻腥，鳴天鼓，飲玉槳，蕩華池，叩金梁。。，。"說完，下了旗亭，冉冉向西走去，走了不幾步就消逝了。。，。能令草木金石皆爲火，光照數裏；亦能使身成火，口中吐火，指大樹生草則焦枯，更指還如故。。，。；上元夫人上殿後要向王母行禮叩拜，王母趕快讓她免禮，並招呼上元夫人和自己一起坐，上元夫人就臉朝北坐下了。。，。相呼姓字，音旨清越，有名武遊郎者，有名阿蘇兒者，有名武仙郎者，有名自在先生者。。，。侍女從書箱中拿出十二卷六甲真經對上元夫人說，"您的弟子何昌說他剛剛奉命到绛河公幹，代理南真七元君查點群龍和猛獸的數目，公事完後還在那傳了傳道。。，。

老人從懷裏取出一點藥來扔到裏邊，火上冒出來一股紫煙，一頓飯的時間磚塊就變成金子了。。，。武帝就賞給東方朔一枝"聲風木"，東方朔說："我已經看見這樹枝枯死了三次，但又死而複活了，豈止是滲水出汗和折斷呢？一個人的壽數不到一半，那樹枝就不會滲水出汗。。，。？

郭璞精通國家的制度規範，他仰知天上星辰對帝王的佑護，下知《洛書》、《河圖》對社稷的保障，認爲帝王的大業如成，必須有天神的佑助。。，。、玉女遠在山岩之上，有時停留在樹梢上，既然水芝已被別人采去，玉女就只能歎息而還了。。，。

在郝姑祠前不知何時出現一塊青白石，長寬約三尺多，高二尺多，有舊題詞是："此是姑夫上馬石"，至今還在那裏。。，。數年，中外之有識者責恕曰："君家誠貧，鄉裏豈無貧子弟，奈何以女妻園叟？既棄之，何不令遠去也？"他日恕致酒，召女及張老。。，。？"玄曰："與汝三日期，病者不愈，當治汝。。，。我請您明白地賜教，來救我經久難愈之病，我永久不忘您的大恩。。，。

然而幾百年來，投石頭的人很少，就是有，也沒有擊中柱子的。。，。山有風穴，遊人稍或喧呼，及投物擊觸，即大風震發，揭屋拔木，必爲物害。。，。家鄉鄰裏的人們根據她的容貌和品德，都說她是上仙之人，所以稱作上仙。。，。從此修水陸道場來祭祀的方法傳到了人間。。。

另一天老太太來告訴崔炜說："感謝你替我擺脫困難處境。。。崖室下面平整，羅列著石床，石床上飲食名品極多，都象剛剛做熟一般，軟美甜香，孫靈諷行過禮就吃。。，。因此，正如在禿枝上壘層巢而掉落下來，百勝失于一敗，可惜呀。。，。那地方的草木，總像三月間，沒有榮枯寒暑的變化。。，。八百又曰："婢舐不愈，若得君爲舐之，即當愈耳。。，。"弟子視之，初則臭穢蟲壞，唯五髒不變，依言閉護之。。，。

（出《神仙傳》）　　成仙公名叫武丁，是桂陽郡臨武縣烏裏人。。，。　　盱母　　盱母者，豫章人也。。，。他喜歡喝酒，根本不提吉凶是非的事。。，。方冬，衣破腹空，徒行長安中，日晚未食，彷徨不知所往。。，。

府君周昕，有知人之鑒，見先生，呼曰："汝何姓名也？"對曰："姓成名武丁，縣司小吏。。，。？"曰："柳十二自何處來？"歸舜曰："吾將至巴陵，遭風泊舟，興酣至此耳。。，。？老太太就用拐杖敲敲地，說："我回來了，你可以醒了。。，。