韓韶同情他們的饑困，便開倉赈濟，受到養活照顧的人有一萬多戶n主持其事的人爭著告訴他不能這麽做，他回答說：“能養活這麽多倒在溝渠眼肴快死的人，若是因此而獲罪，將含笑入九泉！”郡守本來就知道他的名聲德行，終于沒有給他什麽罪名。。，。！自古書契多編以竹簡，其用缣帛者謂之爲紙。。，。

臣知封事已行，言之無及，誠欲陛下從是而止。。，。回來以後，韓嵩極力稱贊天子和曹操的恩德，勸說劉表派兒子入侍。。，。尚書左丞王龍私奏記上牛、酒于憲，棱舉奏龍，論爲城旦。。，。、

這些人動一動就可以移山倒海，吸吸氣就可以變化霜露。。，。而終不以猜忤爲釁者，知其本于忠義之誠也。。，。現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。郡中人沒有後代的和四方來的士人，凡死亡的，都給棺木收殓埋葬。。，。城南有盜賊打劫殺人，城北有婦女殺自己的孩子，賈彪出發前往發案地點。。，。

臣聞讓，身之文，德之昭也，然不敢盜以爲名。。，。魯即與家屬出逆，拜鎮南將軍，封阆中侯，邑萬戶，將還中國，待以客禮。。，。只有南郡一生與他相酬對，告別時，握著申屠蟠的手說：“君不是受聘就是被征，如此則會在上京相見了。。，。

趙岐到，劉表當即遣兵到洛陽助修官室，軍需物資源源運至，前後不鮑。。，。這一改變有所失敗，應該加以恢複。。，。而黃瓊、胡廣、張衡、崔瑗等人，拘執于傳統舊方，互相攻讦诘難，講究名義者揭其短，追求實效者誇其功。。，。、當時百姓饑餓，相互搶奪食物，蓋勳調撥糧食幫助他們，先拿出自家的糧食以作榜樣，由此解救了上千人。。，。”台郎駁不倒他o左雄诘問他說：“當年顔回能做到聞一知十，你這位秀才聞一能知幾呢？”徐淑答不上來，于是被遣送回原籍。。，。？

夫自持不安則顛，任力不據則危。。，。胡廣與尚書郭虔、史敞上疏勸谏說：“我見到韶書說因立皇後事大，所以謙虛而不獨自決定，想藉助抽簽，由神靈解決疑難。。，。、加上皇太後體察唐堯親近和睦九族的仁德，陛下遵循虞舜淳厚的孝道，各家外戚，每次遇有死亡疾病，朝廷一概予以慰問，派去的使者你來我往，很少有中斷的時候。。，。