白鶴孔雀，皆舉翅動足，更應玄歌。。，。乃叱書生曰："我能使卿如犬行矣。。。有過懼罪，因盜小吏之驢，攜私錢二緍，竄于旗亭下。。，。不一會兒，又來到一樹林邊，有幾個道士來問候王老。。，。後七七偶到官僚家，適值賓會次，主與賓趨而迎奉之。。，。

安祿山秘密地偵察他，認爲他是一介書生，不足爲憂。。，。有得道成仙的人，以及積功德升天複生的人們，都居住在裏面，就是這裏的民衆。。，。他說壽數已盡該當死了，死後三百年，墓該當打開，那時就是他肉體凡胎化解之時。。，。又推究查問左右知道這件事的人，他們說當神女來時，全都聞到了薰香的氣味，聽到了言語之聲，這就明顯地證明不是弦超因爲夢想而造成的淫惑了。。，。

　　董上仙　　董上仙，遂州方義女也。。，。香風飒來，神清氣爽，飄飄然有淩雲之意，不複以使車爲重，視其身若腐鼠，視其徒若蝼蟻。。，。更有金池，方十數裏，水石泥沙，皆如金色。。，。

後出鎮漢南之明年，已二十三年矣，及期，命道士牛知微，五日午時登萬山之頂。。，。行氣修煉內功爲引導，使自己能自如地俯仰屈伸，服用草藥也可以延年益壽，但絕不能轉世超度爲神仙。。，。此術直達妙境，大概比金液之華簡要，又比霜雪九轉之鋒快速。。，。其父亦道成，有姑亦得道，道高于父。。，。井中物如青泥而香美，食之了不饑。。，。

他的服飾隨著四時的變化而改變。。。（出《續仙傳》）　　金可記，是新羅國人，賓貢進士。。，。你明明知道這種作法不對而不去向楚王勸告和他爭辯，這是你對楚王不忠誠。。，。這個月很好，吉日在戊申，謹按寶書《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》共三十一，這是我從前在陽明西山精心思考，接受真人太師紫元夫人的書。。，。、叔卿曰："汝來何爲？"度世曰："帝甚恨前日倉卒，不得與父言語，今故遣使者梁伯，與度世共來，願更得見父也。。，。？後漢時他才十三歲，就身高七尺了。。，。

"洞玄吃完，老人說："我現在先走了，你隨後來吧！"說完就不見了。。，。！天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我權相爲守舍炊烹。。，。"應聲即便爲一狸，叩頭乞活，巴教殺之，皆見空中刀下，狸頭墮地。。，。

雖然他生在富貴人家，卻不貪戀榮華富貴，專門研究道家的方術。。，。"卓至京師，見一大宅，人馬骈阗，窮極華盛。。，。後來通過鄉試舉薦爲孝廉，被任命爲四川旌陽令，後來由于晉朝宮廷混亂，真君辭去了官職由洛東歸回河南家鄉。。，。

一天之內他可以奔走幾千裏，還能用嘴噴水變雲，手一揮就生起彌天大霧，把土聚成山嶽，把地鑽成深潭。。，。同時共事鳴生者十二人，皆悉歸去，唯長生執禮彌肅。。，。這樣煉下去，一年可以易氣，兩年可以易血，三年可以易精，四年可以易脈，五年能夠易髓，六年可以易骨，七年可以易筋，八年可以易毛發，煉到九年時，你的肉身就完全換成了仙體。。，。

（出《世說新語》）　　晉代有個叫陳述的，字嗣祖，很有名氣，在大將軍屬下任職，頗受喜愛和器重。。，。以前在漢朝初年，趙佗派一個有異才的人登山航海，把這顆珠子偷到番禺縣來，到現在已有一千年。。，。于是璆、韶棄家室，同入少室山。。，。、"駐留三日，嫂侄訝不食，但飲酒而已。。，。

李邯問她說："先前到哪裏去了？今天又從哪裏來？"楊氏回答說："昨天十五日夜初，有仙人騎馬來說：'夫人該成上仙，雲鶴立刻就到。。，。？巴去還豫章，郡多鬼，又多獨足鬼，爲百姓病。。，。忽一日方午，有人扣門，吏驚候之，見一道士甚枯瘦，曰："願報相公。。，。然而這位明主也會生出很多奇聞怪事。。。

憑有姑子，與人爭地，俱在太守坐。。，。然後又下了一座山，在山下的河北岸下有一座大紅門的府宅，宅中樓閣林立，花木繁茂，彩雲缭繞，有很多鳳凰、仙鶴和孔雀在樓閣間飛翔，從裏面傳出動聽的歌聲和音樂。。，。、他經常吃朱砂，全身都光著，冬天也不穿衣服，坐在一個三尺寬三尺長的大烏龜上。。，。又七七酌水爲酒，削木爲脯，使人退行，指船即駐，呼鳥自墜，唾魚即活。。，。"問他是什麽事？卻說："十五年後，在昆明池邊，看見人家小孩面頰有個小疤痕的，就是我的轉世之身。。，。？這些樂器奏出的音樂聲震九天，音調清朗動聽。。，。