遇上更始時期的朝政腐敗，更始又失去天下，百姓翹首盼望明主，四方政權像瓦一樣毀壞分解。。，。今殘酷容媚之吏，無折中處平之心，不顧不辜之害，而興虛誣之誹，欲使嚴朝必加濫罰。。，。

從至新野，置酒酣宴，賞賜數百千萬，複遣歸郡。。，。衛尉梁淑、河南尹梁胤、屯騎校尉梁讓、越騎校尉梁忠、長水校尉梁戟等人，以及朝廷內外宗旗親戚數十人，都依法處死。。，。、何況時過境遷，物換星移，制定法則卻不能隨其變化，品評法度不足以確定其好壞，這本來是君主應當有所興革的。。，。現誠懇重新提出四件于國家有益之事，附在下面。。，。由將作大匠負責掘穴下棺，覆土掩埋，修繕祠廟，與孝崇皇帝合葬于博陵。。，。誠知愚淺，不合聖聽，人賤言廢，當受誅罰，征營惶怖，靡知厝身。。，。

論曰：物之興衰，情之起伏，理有固然矣。。，。率領衆將領齋戒，選擇吉日，整治祭品到高廟祭祀，收集十一個皇帝的牌位，派使者送到洛陽，接著巡視皇陵，爲皇陵設官兵侍候守衛。。，。窦穆等往西走到函谷關，皇帝下诏又全部追回。。，。

”于是大家就共同推舉窦融爲河西大將軍，重新推舉梁統爲武威太守。。，。逭時有臨武長汝南庸羌，其縣與南海郡接壤，于是上書皇帝陳述其事。。，。《詩》雲：“敬天之怒，不敢戲豫。。，。從至廣阿，光武舍城樓上，披輿地圖，指示禹曰：“天下郡國如是，今始乃得其一。。，。

永甯元年，鄧太後以璜弟淑紹封。。，。免除今年田租，受災特別厲害的不收人丁賦。。，。這一年，開始建造玥堂、靈台、辟雍，及北郊祭地的場所。。，。、遷侍中，數召宴見，問以得失，賞賜恩禮寵異焉。。，。南單于安國從弟子逢侯率叛胡亡出塞。。。弇曰：“今兵從南來，不可南行。。，。

至于經傳洽孰，稱爲純儒，齊、魯間宗之。。，。、操後以事入見殿中，帝不任其憤，因曰：“君若能相輔，則厚；不爾，幸垂恩相舍。。，。；

時當谒原陵，自引守備不慎，慚見陵園，遂不行，初，太夫人葬，起墳微高，太後以爲言，兄廖等即時減削。。，。弇先出兵淄水上，與重異遇，突騎欲縱，弇恐挫其鋒，令步不敢進，故示弱以盛其氣，乃引歸小城，陳兵于內。。，。焉複入授經禁中，因宴見，建言宜引三公、尚書入省事，帝從之。。，。、書信不足以深表忠誠，所以派劉鈞親口陳說真心誠意。。，。

譯文：郎頟字雅光，北海安丘人。。，。軍中見不到光武帝，有人說他已經戰死了，衆將都不知道如何是好。。，。太後因而下诏書說：“凡供獻所用時鮮之物，多半不是在它正常收獲時節取用的，或者加強營養，促使它勉強成熟，或者挖掘幼芽而采用，致使其沒有味道還夭折作物的生長，這難道是順應天時培育作物嗎！文獻上說：‘不是正常時節的作物不食用。。，。！奉皇帝爲山陽公，擁有封邑一萬戶，地位在諸侯王之上，奏事不稱臣，受诏不下拜，以天子車輿服飾進行郊祀天地活動，宗廟、祖廟、臘祭的祭祀活動都依照漢朝的制度，王都在山陽縣的濁鹿城。。，。、

臣隆得生到阙廷，受誅有司，此其大願；若令沒身寇手，以父母昆弟長累陛下。。，。；劉盆子和劉茂則留在赤眉軍中，在右校卒史劉俠卿的屬下，主管放牧牛群，稱做牛吏。。，。臣聽說皇天感受事物，不會被虛假所蒙蔽，災禍感應人事而發，關鍵在于人們應該檢討自己。。，。