跟隨他的人十分奇怪，就到近前偷偷地察看，裏面一點聲音也沒有。。，。"郭氏藏恨，未有所施，茂方防虞甚切。。，。　　僧昙歡　　後周武帝時，敷州義陽寺僧昙歡有羊數百口，恒遣沙彌及奴放于山谷。。，。　　任三郎　　鳳州賓祐王鄑員外，時在相國滿存幕中籌畫，賓佐最爲相善。。，。崔敏總其南北兩方的論辯之學，都能精通，又在沙門專門研究過佛教。。，。已經過了淮河，和張某分路，不一會，到了前面的驿站，他已在門前了。。，。

寫經七卷，八年乃畢，供養殷重，盡其恭敬。。，。確信忠心守志一定感化，有感化就一定有報應。。，。

天旱，續生入興泥塗，偃展久之，必雨。。，。"今商居士難道不是菩薩嗎？然而一般的世俗之人，確實不能辨別啊。。，。？唐曰："汝極勤勞，吾方請厚俸，得以報爾。。，。　　呂翁　　開元十九年，道者呂翁，經邯鄲道上邸舍中，設榻施席，擔（明抄本擔作解）囊而坐。。，。申錫以手招之，乃下階，曰："且來，有少事，要令君見。。，。"至秋七月朔，清旦，盥手焚香，念慈氏如來，遂右脅而臥。。，。

　　東山沙彌　　隋開皇初，有揚州僧，忘其本名，誦通涅槃，自矜爲業。。，。"次謂邈曰："君不利簪笏，如能從戎，亦當三十年無乏。。，。

到了日期，姓何的老頭所說的話絲毫也不差，清泰果真當了皇帝。。，。不一會有人拿來紙筆，對安居說："可以寫出二十四死名。。，。

"嘉運說："我貧窮但願和妻子孩子在一起，不願做官，能夠免除那是很慶幸的。。，。衆僧聽到佛像的叫聲，便趕來把竊賊抓獲了。。，。

（出《感記錄》）　　隋朝時李密聚會衆人起義。。。堅前軍大潰于八公山，晉軍遂北三十余裏，堅單騎而遁，如所谏焉。。，。忽一犬沖扉入房，觸燈，燈僵，油仆裙上，吾且懼且恨，因叱犬，犬走突扉，而扉反阖。。，。如能做到這樣，就是最大的遵守戒律了，不被殺害的生命也已經相當多了。。，。

可見洛人闳的話是可信的啊！"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》，幾天之後，又去尹崇那裏還這本書，尹崇說："此書含義太深遠，我研究了多年，尚不能通曉。。，。！他問惠照道："從未與法師交往過，法師爲何驚訝我來晚了呢？"惠照說："這件事不是馬上就能說清楚的，應當與你詳細地談一宿的。。，。？（出《桂林風土記》）　　唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。元和八年，韋在位，一旦樹忽生花，韋遂去官，至中路而卒，初韋遇元長史也，頗怪異之。。，。三次換刀，始終象先前那樣斷爲三截。。，。

乾元中，在江陵，又疾笃，複至心念觀音。。，。"寶本事鑒爲和尚，既聞此語，望得參話，因整衣而起，白諸僧曰："鑒是寶和尚。。，。

勒乃留長子石弘，共澄以鎮襄國，自率中軍步騎直指洛城。。，。齊丘的左右只有奴仆，急忙奔向房門，走過小廳幾步，回頭看，又沒有人，疑心是鬼，等到了房裏，他的妻子女兒、奴婢又叫喊著沖出門來，說："有兩個甲士，從廳屋上出來。。，。、安居雖即伯舍，而理行精至，廢絕淫祀。。，。世祖崩，少帝繼位，予自姑熟入朝，居西邸。。，。有個貧民看那口鍾的銅有利，就在衣袖裏藏著錘和錾到西明寺偷偷地鑿銅，一天可鑿下一二斤，然後就到集市上去賣。。，。道安帶上經書下地幹活，休息的時候就看經書。。，。