繞著官舍走，不知道從什麽地方來的，軍士把它們射死了，黑齒將軍很討厭它們，命人扔到城外。。，。時同列崔昭緯與韋昭度及磎素不相協，王行瑜專制朝廷，以判官崔磎入阙奏事，與昭緯關通，因托致意。。，。"主人聽說他連夜幹活，一天就相當兩天的工夫，不能按通常天數計算准備那麽多的燈油蠟燭。。，。

曲儉臨死的時候就對張颀說我早晚要報複，取你的頭。。，。他到京城後，背部腫起個大瘤子，割掉後，身上的血流盡了，于是死了。。，。如今連續出現，說明要有災禍降臨，肯定有人犯上作亂。。，。和尚就用刀割他的舌頭下面，就能說話了。。，。凡是聽到有什麽集會、祭典、婚喪、嫁娶之類的宴席，或者是年輕人狐朋狗黨所聚樂吃喝的場合，沒有他不在場的。。，。、吃完回府，肚子痛得很厲害，什麽東西也吃不下去，只有喝桔皮湯才行，直到半夜才好。。，。

"薛邕即驚訝又氣憤，沈默著不高興。。，。衆僧憐之，共禮金剛仙，求舍其龍子。。，。共罪者皆死，生獨有中人保護，得減死論，出授歡牧。。，。他向空中大聲喊："你怎麽敢到這裏來？"象這樣發生了多次，十多天內憤懑不停，即使是最親近的人也不敢問他是怎麽回事。。，。？

這人把小猿猴吊在院中的樹上，給它看。。，。對曰："君與少主已有累世因緣，是以言之。。，。師父有何高見？"寶志便從嘴裏吐出一條小魚，魚鱗魚尾都完好清晰，武帝見了深感驚異。。，。？忽昏迷，不辨南北，因問路于田父。。，。

臨眺久之，上遐顧淒然，發歎數四，謂一行曰："吾甲子得終無患乎？"一行進曰："陛下行幸萬裏，聖祚無疆。。，。？人有求買之不得者，病必死，或急趁無疾人授與之者，其人旬日後必染沈痛也。。，。子喬雖然知道究竟，卻怕看守疑惑他想叛逃，他就又拿出刑械自己戴上。。，。譏之者飲酒食豬肚，志勃然謂曰："汝笑我以溺洗頭，汝何爲食盛糞袋？"譏者懼而慚服。。，。？初，中常侍王甫枉誅渤海王悝及妃，妃即後之姑也。。，。

徘徊之際來一人手拿一物象球胞，前來的官吏怪他來晚了。。，。還有一百多只小黃龜跟在它的後邊。。。越過死人的屍體侵擾凶猛的老虎，開始時毫無懼怕。。，。趙對他表示祝賀與慰問，又給他一道小符，讓他叫女兒吞下去，此後就不會有什麽病災了。。，。他又點著了火，再放了一付藥在鍋裏煮。。，。

"于是，不能嚴守佛教戒規的人，越來越多，越來越隨便。。，。死後胸口仍然熱乎，家裏人沒敢殡葬。。，。李棱聽說桑道茂先生料事如神，便前往請教，問推薦能否成功。。，。在晉、宋、梁、陳、秦、趙國、觀音、地藏、彌勒、彌陀，提名便能念誦，得救的人不可勝數。。，。、間行于彭城北，遇一空寺，無有僧徒，中有形像，以水晶爲相，因共竊取之，乃出村貸食。。，。既而客坐不食，植怪問之，客具以言。。，。

　　宋高祖　　晉安帝時，冀州桑門釋法珍告其弟子普嚴曰："嵩山神告我，江東有劉將軍，漢家苗裔，當受天命，吾以璧三十二枚，並鎮金一餅與之，劉氏蔔代之數也。。，。（出《宣室志》）　　唐敬宗皇帝臨朝，認爲天下太平，處理政事之余，而推廣佛教，因此長安城中和尚很多。。，。式方于是就令人持公文追回樂生。。。此即鎖骨菩薩，順緣已盡，聖者雲耳。。，。不一會，鬼王夫人領著後宮幾百人，都出來施禮谒見。。，。

"（出《冥祥記》）　　周闵是汝南人，晉朝時任護軍，一生奉佛法。。，。（出《小說》）　　秦始皇的時候，在臨洮發現了十二個長人，他們都穿著少數民族的服裝。。，。"不一會兒停止發狂，對貓狗的話很驚異。。，。）而密誦咒七遍，當有所見，可以無患矣。。，。太安二年正月，姑臧刮起了狂風，什說："這是不祥之風，會有奸賊叛亂，然而不用出兵叛敵就會自動平息的。。，。　　尼修行　　唐龍朔元年，洛州景福寺比丘尼修行房中。。，。