瓒曰：“我昔驅畔胡于塞表，埽黃巾于孟津，當此之時，謂天下指麾可定。。，。禮所去掉的，刑所收取，失禮則入刑，相互表裏呼應。。，。

時，太山臧霸等攻破莒城，許布財幣以相結，而未及送，布乃自往求之。。，。實羽翮之美用，非徒腹背之毛也。。，。張儉、岑旺、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超是“八及”，所謂及，是說他們能夠引導人們跟隨尊崇的聖賢。。，。、”紹曰：“吾欲令諸子各據一州，以視其能。。，。

劉肅生性謙虛儉樸，遵循恭王的法度。。，。弼知多權貴請托，乃豫敕斷絕書屬。。，。以清廉律己痛恨惡行，專心致志好學不厭，即使是親友也很少見到他。。，。成湯討伐桀，說“有夏罪惡很多”；周武王討伐纣，說“殷朝的罪惡很重”。。，。；

周舉字宣光，汝南汝陽人，陳留太守防之子。。，。”曾到鄙巡視城堡，公卿以下百官都到橫門外爲他設祭送行。。，。

當時何進已經被害，軍隊都垂頭喪氣，惟獨臣率領一百多家兵，揮戈于承明台上，持劍在側寢旁室，似猛虎艘呵斥百官，奮力攻打凶惡不善的人，還不到十二天，將壞人全部消滅。。，。”衡量張衡的思考，難道僅是技藝而已嗎？哪裏有損道德呢！贊曰：天地人三才的道理相通，但人類的性靈經常受到障蔽。。，。？！”丹從之，即刑訟女而祭婦墓，天應澍雨，谷稼以登。。，。賦是這樣寫的：景仰先哲深奧的教誨啊，雖然越來越覺得它高深但從不違背。。，。既還，慬以塗奴接其家屬有勞，辄授以羌侯印绶，坐專擅，征下獄，抵罪。。，。

惟有申屠蟠歎息說：“從前戰國之時，處士橫加議論，列國之王，甚至執掃作爲他們的先導，而最終有坑儒燒書之禍，說的就是現在的情況呀。。，。論曰：“黃憲言論風旨，無所傳聞，然士君子見之者，靡不服深遠，去玼吝。。，。又妻弟蔡瑁及外甥張允並得幸于表，又睦于琮。。，。今呼天不聞，叩心無益，誠自傷痛。。，。吏問其故，鹹言平常持米到洛，爲卒司所抄，恒亡其半。。，。張邈就派人欺騙荀或說：“邑豎裏來幫助曹使君打陶謙，應趕緊供應他軍需物資。。，。

書奏，帝欲止，以問侍中任芝、中常侍樂松。。，。、’臣常銘刻在心，書寫在大帶上。。，。”其言忠切，帝以讓、濟，由是諸坐謠言征者悉拜議郎。。，。、和帝時，曆任將軍、大夫、侍中，出任束郡太守，征拜太仆、光祿勳。。，。、不然，吾亡之後，天下雖廣，不容汝足矣。。，。朱穆在家居住了數年，在朝廷的許多大臣競相推舉他，于是征拜爲尚書。。，。

年輕時到京城遊學，志向氣節慷慨，跟同郡的苟爽同樣有名。。，。不只是兩位君王有聖明之舉，而是因爲有勇猛之臣的輔助，所以南仲功勞赫赫，列在《周詩》之中，周亞夫雄壯威武，載在漢史之內。。，。

楚太後不必上繳印玺玉帶，留住在楚宮中。。，。王甫責問說：“你們身爲君主的臣子，不想著精忠報國，而在一起結成私黨，自己相互褒獎推舉，評論朝廷政治，憑空捏造事端，所有陰謀勾當，都是想幹什麽？全部從實招來，不准有絲毫隱瞞。。，。？太守樂以一身救百姓！”遂出谷賦人。。。！

十月，北鄉侯病重，孫程對濟陰王的谒者長興渠說：“濟陰王是嫡血統，原沒有品德不好的行爲，先帝聽信讒言，竟然將他廢黜，要是北鄉侯一病不起，一道殺了江京、閻顯，事情就可以成功。。，。、天子安然不動而領唱，大臣奔走跑動而附和，威權由上面發出，而不是集中在臣下手中，這是合乎禮的政治。。，。帝尚幼小，可起陵于憲陵茔內，依康陵制度，其于役費三分減一。。，。班超推測他們的糧食將要用盡，必然向龜茲求救，于是派兵敷百到柬界攔截他們。。，。

有先人在山岡旁修建的草廬，下面坡上有田地，他常常耕作自給自足。。，。結果行旅不再來了，人和牲畜都沒有吃的，窮苦的人餓死在道邊。。，。