唐文宗寶曆二年，和他的朋友劉生遊覽五台山。。，。景公奉他如神明，以上禮相待，供給他世上稀有的衣服和飲食。。，。先生說："大海之中有十座仙洲，它們是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲，這種草是祖洲的不死草。。，。、當甚勞乎！"德祖驚其且遠，亦以行倦爲對。。，。！谒者呼名通入曰："廬山江濱彭蠡等神到。。。

梁玉清有個兒子名叫休，玉清被貶到北鬥下。。，。道士就告訴他只有改惡從善才是出路，讓他發誓扔掉弓箭從今以後不再殺生害命，然後授給他《智惠上品十戒》，並給他安排了素食讓他吃。。，。　　邊洞玄　　唐開元末，冀州棗強縣女道士邊洞玄，學道服餌四十年，年八十四歲。。，。可是沒到一個月，她就告訴李言："因爲我一向修道，神人不允許我做您的妻子，請終止這種關系。。，。答雲："已三載矣！"裴雲："三載義絕"，古人所言，今欲如何？且丈人與子，業因合爲伉俪，願無拒此。。，。？！

至元狩二年二月，帝病，行周至西，憩五柞宮。。，。"翰又曰："卿已托靈辰象，辰象之門，可得聞乎？"對曰："人間觀之，只見是星，其中自有宮室居處，群仙皆遊觀焉。。，。？上等賢人要懂得延年益壽長生不老的道術，中等賢人要上知天文下知地理並精通儒家學術的大學問家，下等賢人要十分英武、力能扛鼎、打虎擒豹的勇士。。，。、山裏人讓商客拴住船上岸，還說需要谒見天師。。，。她們的舞蹈，一個節目叫萦塵，指的是她們的體質輕，可與飛塵相混；其次叫作集羽，指的是她們的舞姿婉轉，象羽毛隨風飄動；最後一個舞蹈名叫旋懷，指的是她們的肢體細美，好象能攬入懷中裝進袖內。。，。；"夫人曰："然！"即別進馔，乃人間味也。。，。！

"士人回到登州以後，把藥獻給宮中。。，。因此人們不敢胡亂向他求藥，對他敬如神明。。，。夫人五十多歲，鄭生上前施禮拜見，寒暄之後，又談到驢的事，鄭生慚愧地向姑母道歉說："小侄兒與姑母長期分離，音信全無，若不是今天這件事，不知有啥機會能見到您。。，。

由李泌清理行宮，收拾管鍵鑰匙，奏報之後，肅宗才到。。，。劉徹求道已經好幾年了，齋戒也很勤奮，還多次到名山中祭祀祈禱，希望得到超度解脫入世的煩惱，比較衡量一下，他的功德已經蓋過了他的罪過。。，。"夫人說："你一定要感謝我的話，可以隨我去嗎？"君賢就改名換姓，自稱馬明生，隨夫人差遣。。，。？到了山頂之後，見那上面很平坦，往下望山川，遠遠地什麽也看不清了。。，。從今日清齋，不閑人事，至七月七日，王母暫來也。。，。

後二年，謂陲曰："少玄之父，壽算止于二月十七日。。，。韓滉覺得太怪了，認爲李順是妖言騙人，就把他抓起來打算用刑拷問。。，。王君亦複及期往，至則果見小門，扣之，黃頭奴出問曰："莫是王員外否？"遂將一胡床來，令于中門外坐。。，。？埋葬以後，忽然看見州的東北牛脾山頭被紫雲覆蓋，雲中傳出號哭的聲音，都知道這是蘇仙公在哭他的母親。。，。快到天亮的時候，女郎要走了，趙旭悲切地哽咽著抓住女郎的手。。，。

一年多以後，唐高宗死了，武則天皇後漸漸親自處理朝政，忌恨殺害大臣，與裴炎已屢次構成嫌隙。。，。還努力去做救人濟物的事，喜歡與賓客交遊。。，。

良久又進食，乃蒸一犬子，梅亦不食。。，。小姑娘告誡馬士良說："你自己只管修行學道，千萬不要把這事告訴別人。。，。隋炀帝大業年間，三個朋友一齊進白鹿山學道。。，。每過澗壑，或高闊丈余，道士逾越，輕舉而過。。，。

現在我就把《五嶽真形圖》授給你，你要懷著最恭敬謹慎的誠意來供奉它，像供奉君主和父親一樣。。，。老人曰："觀郎君狀貌，有似一人，不覺怆然耳。。，。李珏的全家都敬奉李寬，早晨晚上都參拜行禮。。，。當時高力士侍立在玄宗身旁，立即奏道："宰相請示事情，陛下應該當面決定，是否可行。。，。于是廟堂的禅室成爲修煉的聖地，波飛浪湧的海島成了仙人們的宮阙。。，。每天的早晨和晚上，必定恭敬地看著觀內神仙肖像，叩拜祝願神靈。。，。

意期則爲撮土作之，但盈寸，其中物皆是，須臾消滅。。，。王母說，"昔日玉帝清虛元年時，三重天上的太上道君下到世間，觀察天地四方，勘測河流海洋的長短和山嶽的高低，立起了天柱使大地穩定，安置了五嶽山脈使八方平衡。。，。"麻姑欲見蔡經母及婦等，時經弟婦新産數日，姑見知之，曰："噫，且立勿前，即求少許米來。。，。夫人受命，自有通神遠見者，禀氣與常人不同，應爲道主，故能爲天神所濟，衆仙所從。。，。少落拓，不事家産，然以志氣閑曠，縱酒閑遊。。，。

後七七偶到官僚家，適值賓會次，主與賓趨而迎奉之。。，。陵謂諸弟子曰："有人能得此桃實，當告以道要。。，。郭子儀後來由于戰功而官居高位大富大貴，聲名顯赫。。，。公輸般曰："吾知所以攻子矣，吾不言。。，。賓客僚屬和骨肉親人，常常懇切地勸他不要這樣，他全都不聽。。，。周公以玉笏與之，岐常寶執，每以衣裾拂拭。。，。