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[4]秋季,八月,壬辰(十五日),唐高宗追尊他的七世祖宣簡公李熙爲宣皇帝,七世祖母張氏爲宣莊皇後;六世祖懿王李天賜爲光皇帝,六世祖母賈氏爲光懿皇後;祖父太武皇帝李淵爲神堯皇帝,祖母太穆皇後爲太穆神皇後;父親文皇帝李世民爲太宗文武聖皇帝,母親文德皇後爲文德聖皇後。。,。;道過甯州,甯州父老迎勞之曰:“我狄使君活汝邪?”相攜哭于德政碑下,設齋三日而後行。。,。?從此公卿以下官員都不得晉見皇嗣。。。
吏部尚書侯君集之婿賀蘭楚石爲東宮千牛,太子知君集怨望,數令楚石引君集入東宮,問以自安之術,君集以太子暗劣,欲乘釁圖之,因勸之反,舉手謂太子曰:“此好手,當爲殿下用之。。,。上聞之,大怒,謂禮部尚書李綱曰:“元吉幼弱,未習時事,故遣窦誕、宇文歆輔之。。,。、崔乾逾城得免,發城北兵攻城,且拒官軍,子儀擊破之。。,。君王以天下爲家,何必將寶物放在陵中,才算據爲己有。。,。”乃令玄齡、如晦著道士服,與無忌俱入,敬德自他道亦至。。,。、
而王法的有無,才是國家的根本所在。。,。賊爲梯沖、土山以攻城,光弼爲地道以迎之,近城辄陷。。,。、
杲卿之死也,楊國忠用張通幽之谮,竟無褒贈。。,。 [6]天兵軍使張嘉貞入朝參見皇帝,有人告發他在軍中有奢侈僭越行爲以及貪汙受賄的現象,但經過調查之後發現純屬捏造。。,。 [13]張鎬性簡澹,不事中要,聞史思明請降,上言:“思明凶險,因亂竊位,力強則衆附,勢奪則人離,彼雖人面,心如野獸,難以德懷,願勿假以威權。。,。今天子以可汗有功,自以所生女妻可汗。。,。方今宰相宗楚客、紀處讷用事,不若厚賂二公,請留不行,發安西兵及引吐蕃以擊娑葛,求阿史那獻爲可汗以招十姓,使郭虔發拔汗那兵以自助;既不失部落,又得報仇,比于入朝,豈可同日語哉!”郭虔者,曆城人,時爲西邊將。。,。;!、願以秋、冬之交,大集兵衆,谕以利害,給其資糧,徙之內地。。,。、
因此龐氏得減免死罪,同三個兒子一起流放嶺南,窦孝谌降職爲羅州司馬,徐有功也被削除名籍。。,。祿東贊性情通達嚴肅,治軍有方,吐蕃之所以強盛壯大,威震攝服氐、羌族,都是由于他的謀略。。,。、當時唐朝因營造蓬萊、上陽、合譬等宮,頻繁討伐四夷,廄中養馬萬匹,倉庫逐漸空虛,張文進谏說:“隋朝的鑒戒並不遙遠,但願不要讓百姓産生怨恨。。,。、” 李世常對人說:“我十二三歲時是個蠻橫的賊,逢人便殺。。,。
大臣們都說:“北方狄人自古以來就是中原的禍患,現在很幸運他們已經敗亡,應當全部遷徙到河南兖、豫之間,分別各個種族部落,讓他們分散居住在各州縣,教他們耕種織布,將他們轉爲農民,使塞北地區永遠空曠無人。。,。、” 郭元振在得知阙啜忠節的計謀之後上疏認爲:“往年吐蕃之所以興兵入侵,不過是由于他們要求得到突厥十姓和安西四鎮之地而沒有得到罷了。。,。劉洎上書谏曰:“帝王之與凡庶,聖哲之與庸愚,上下相懸,擬倫斯絕。。,。當時姑母的女兒被叛軍搶掠而去,顔泉明有錢二百缗,想贖回自己的女兒,但因爲憐憫姑母的愁苦,就先贖回了姑母的女兒。。,。
乙未,太後禦萬象神宮,受尊號,赦天下。。,。 先是,西北邊數十州多宿重兵,地租營田皆不以贍,始用和籴之法。。,。
突厥默啜自則天世爲中國患,朝廷旰食,傾天下之力不能克;郝靈荃得其首,自謂不世之功。。,。; [28]壬寅(十三日),唐玄宗任命姚元之兼任紫微令。。,。 [7]突厥余衆圍雲州,代州都督窦懷哲、右領軍中郎將程務挺將兵擊破之。。,。、會颉利遣使求婚,上曰:“釋馬邑之圍,乃可議婚。。,。 [18]十二月,壬子,處月朱邪孤注殺招慰使單道惠,與突厥賀魯相結。。,。
焉耆城四面環水,仗恃地勢險惡而不加防備。。,。今周別引浮議,廣述異聞,直崇臨朝權儀,不依國家常度。。,。自古以來,不兼備這兩者而被稱爲聖人的,從來沒有過。。,。臣恐所得不如所亡,不如且厲兵秣馬,俟其有釁,然後取之。。,。上曰:“獠依阻山林,時出鼠竊,乃其常俗;牧守苟能撫以恩信,自然帥服,安可輕動幹戈,漁獵其民,比之禽獸,豈爲民父母之意邪!”竟不許。。,。;!楊思勖多次率兵出征,高力士常常在宮中侍衛。。,。
會有奏事官自京師還,祿山詐爲敕書,悉召諸將示之曰:“有密旨,令祿山將兵入朝討楊國忠,諸君宜即從軍。。,。則天時以章懷之故,幽閉宮中十馀年,歲賜敕杖者數四,背瘢甚厚,將雨則沈悶,將霁則輕爽,臣以此知之耳。。,。
貴妃等私從世民求寶貨及爲親屬求官,世民曰:“寶貨皆已籍奏,官當授賢才有功者。。,。 [4]丙辰(二十六日),國子祭酒楊上書認爲:“尚書省有關部門上奏,要將全國考取明經、進士科的人數每年限制在一百人之內。。,。、之遜于簾下聞之,密遣其子昙及甥校書郎李悛告三思,欲以自贖。。,。太子有所懷疑,沒有出來,王同皎說:“先帝把皇位傳給殿下,殿下無故遭到幽禁廢黜,皇天後土、士民百姓無不義憤填膺,已經有二十三年了。。,。、今魏王新出閣,宜示以禮則,訓以謙儉,乃爲良器,此所謂‘聖人之教不肅而成’者也。。,。中丞魏元忠病,霸往問之,因嘗其糞,喜曰:“大夫糞甘則可憂;今苦,無傷也。。,。;
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