記住記住！"說完，立刻就不見了。。，。！（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。忽然看見道傍有水，鴻漸想要停下來喝水。。，。（出《北夢瑣言》）　　孫雄是嘉州夾江縣人，字號爲孫卯齋，他的料事如神也屬于何奎之流。。，。"太子曰："某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻。。，。"因取少草，布西牆下，露坐草中，因講涅槃經，言詞明白，落落可聽。。，。

當初，中常侍王甫诋毀渤海王悝和王妃，使他們冤屈地被殺害，王妃就是皇後的姑母。。，。夜晚有一百多頭野豬就用鼻子運土往柴草裏倒，等天亮池塘建成了。。，。"母語之，靈銑馳求之，了無所見。。，。（出《玉堂閑話》）　　清泰中，晉高祖在並部還沒有得到帝位。。，。宋存壽處士在冉家時，目擊其事。。，。　　王梵志　　王梵志，衛州黎陽人也。。，。

　　張逸　　張逸爲事至死，預造金像，朝夕祈命。。，。及患天行，恒置刀床頭，以自衛護。。，。頃刻之間蛋殼與雞雛又都消失了。。。曠托夢于母，自說爲粗所殺，屍在澗間，脫裳覆腹，尋覓之時，必難可得，當令裳飛起此處也。。，。房屋建造在山角護壕邊，但卻寂靜的沒有活著的人，滿屋裏都是死人。。，。第二頭牛頭旃檀，第三金，第四玉，第五銅像。。，。

將要被殺，將軍沈慶之勸谏，才獲免。。，。或來自屋上，或出自牆壁間，持杖而前，親行鞭棰，左右長幼皆散走。。，。得寶符的那年，就把開元年號改爲了天寶年。。，。綠翹說："多年來，我只知道拿巾端水侍候你，每時每刻都注意檢點自己的言行，防止一些雜思邪念，不曾有過象你說的那種事，我沒有違逆過你的意思，並且來客只是在門外邊，我是關著門告訴他，你不在院，來客沒有說話就騎馬走了。。，。郡有盧敬芝司馬者，以殖貨爲業，承臯嘗謂之曰："某頃軍中，與行真同火幕，遇一韋處士，授以作金術。。，。我聽說父子關系是天性，子有過錯，父親就要寬恕掩蓋一下，不應該廢掉而絕父子之情。。，。

還不到一百天，他又得了惡病，開始生瘡，是從腰帶那個地方生的。。，。況且佛有三身，其中法，報二身，平常人看不見，但這二身也都化登在地上；獨有化身，替身該有三千，有百億個釋迦牟尼佛，隨著人的感悟時時都可以見到，或先或後時間不確定，或者在殷末見到，或者在魯莊公時見到。。，。；現在有四個鬼纏著你，都是被砍殘了的。。，。大梁伐（伐原作代，據許本改）裹州。。，。前行得人家，見門裏有一馬樁，樁之間懸一馬兜，可容一斛。。，。

夫道重行全，德貴無怠，苟業操無虧，雖亡若在。。，。忽然有個奇異的和尚，用瓦木土坯壘而圍上了它，不一會和尚不知何處去了。。，。　　廣州人　　宋元嘉中，廣州有三人，共在山中伐木。。，。凡是他所說的洪水和幹旱等事都很靈驗。。。