冀州小兒　　隋開皇初，冀州外邑中，有小兒，年十三，常盜鄰卵，燒煨食之。。，。僧方食，其婢素玉忽雲："夫人來語某曰：生時聞佛經說地獄，今身當之，苦不可言。。，。

"趙憬說："我的觀點與皇上的考慮完全一致，我打算在錄事參軍和縣令當中挑選。。，。自今行來，隨意出入，勿得複禁。。，。石虎下書給中書說："佛號世尊，乃國家所信奉。。，。"使者就不敢靠近，漸漸地不見了。。，。"律師又問道："通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫，破除了佛教嚴格的戒律；怎麽說他是最得佛祖遺教之真義的呢？天人答道："這個問題不是芸芸凡衆所能理解的，無須多加評論。。，。；？

此時天下大亂，很多人都四散漂泊流浪。。，。當時淮南有個和尚叫常監，談論未來的事情也能說中。。，。抓的人疑心他有詐，就用棍子拷打他。。，。但鍾公面色紅潤，勉強喝了藥，好像得到藥力一樣，日後不知他的結局如何，因爲這知命丹的功效很靈驗，所以記在這裏。。，。"睡醒之後非常驚異，他停下船來不再沿江直奔嘉州，而取道陽山旱路，然後換乘小船避開青衣灘之險阻。。，。"令諸僧爲之齊聲念佛，與受三歸五戒，此蛇宛轉而出。。，。

捕賊官得令後，兼程趕路，一天可走好幾個驿站，沿路已打聽到了嚴武的行蹤。。，。明珠曰："楊慎矜家人也，近贈史敬忠。。，。

思禮提著何群的頭，在第二天早晨到都監那裏自首，赦免了他的罪，讓他招納那些失散的士卒去了。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個叫徐榮的是琅琊人。。。父問："你住在什麽地方？"建答："從死中回來。。。？前後兩次由皇帝賜給他的良田甲第、美人名馬等，不計其數。。，。、

（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道于中山。。，。去其石，則有石櫃，雕镌制造，工巧極精，仍以鐵索周匝束縛，皆用鐵汁固縫，重以石灰密封之。。，。

蔔人曰："此天符也，子孫其興乎。。，。漸暮，遇寥落三兩家，乃欲寄宿耳。。，。與人有隙，讒于使君劉肱，肱令人捉晏。。，。果然看見有一個人站在東岸的大樹下，很遠就對昙歡說："你當和尚的畜養豬羊，罪過太大了，你不久的將來就會知道。。，。"于是從簾子下面扔下三塊絹布包，叫他們三人各撿一塊打開。。，。

"對法朗的那個同伴說："你的佛心植根很深，現世即可如願。。，。自己說："當初死的時候，被人簇擁著驅趕著，與同伴十人，相隨來到了閻羅王的地府。。，。"兩人剛要說，安道已來到門前。。，。到了十五日，剛過午，聽見敲門聲很響很急，打發人前去應對，報說："五郎官拜左補缺。。，。夢見了金像，手端神湯喂他，于是病就好了。。，。

　　吳可久　　吳可久，越人，唐元和十五年居長安，奉摩尼教。。，。醫工曰："米汁即泔，豈宜漬瘡哉！"遂令廣詢于人，莫有谕者。。，。！讓他們殺死他，而後軍過來搜索，都沒有看見他，于是獲救。。，。就把這些事奏于皇上，皇帝命令天下的人按人丁出錢爲周武帝轉金剛般若經。。，。（出《宣室志》）　　唐朝原先有個劍南節度使太尉兼中書令叫韋臯。。。

其家人竊窺，報其母曰："門前宿客，面貌相似郎君。。，。張崇已經絕望，只淨心念觀世音經。。，。而敞子並凶狠，趨向不軌，基屢言于敞，此兒常有忿志。。，。及肅宗收複兩京，良媛頗有輔佐之力，至德二載，冊爲淑妃。。，。