所以《易經》上說‘事物處于窮盡就要改變，改變就能開通，開通就能長久，所以上天保佑，吉祥，沒有不利’。。，。馬援的賓客都樂意留下，馬援曉谕他們說：“天下勝負未定，公孫述不吐出正嚼著的食物跑著迎接賢人，和他們謀劃成敗，反而修飾邊幅，如同木偶的樣子，這位先生怎能長期留住天下賢人呢？”于是辭行回去，對隗囂說：“子陽是井底之蛙罷了，而又妄自尊大，我們不如一心歸向東方。。，。？光武略地颍川，攻父城不下，屯兵巾車鄉。。，。是時蒼梧、桂陽猾賊相聚，攻郡縣，賊衆多而璇力弱，吏人憂恐，璇乃特制馬車數十乘，以排囊盛石灰于車上，系布索于馬尾，又爲兵車，專彀弓驽，克期會戰。。，。、林前于西州得漆書《古文尚書》一卷，常寶愛之，雖遭難困，握持不離身。。，。戎俗，父母死，恥悲泣，皆騎馬歌呼。。，。

誠冀諸君肯哀憐之耳！”因涕泣噓唏。。。！隗囂部將王元勸說隗囂，擺出許多疑問，使隗囂很長時間猶豫不決。。，。百姓窮困疲乏，受到疾病瘟疫侵擾而死亡。。，。

建武十年去世，光武帝親自前來贈送衣被盛殓，贈給衛尉、安成侯的官印，谧號忠侯。。，。、今蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。。，。；”他的兒子們按他的遣囑，把他葬在河南梁縣，並在此處安家。。，。臣現在依照儀氏的馬絡，中帛氏的口齒，謝氏的唇鬃，丁氏的身段，兼取這幾家的骨相說作爲相馬法。。，。蒼甚相敬受，上疏薦良曰：“臣聞爲國所重，必在得人；報恩之義，莫大薦士。。，。；

趙後欲害之，僞易他人子，以故得全。。，。元初元年，以選入掖庭，甚見寵愛，爲貴人。。，。建武三年，遂代鄧禹爲大司徒，封陽都侯。。，。

十二月辛卯，揚武將軍馬成行大司空事。。，。將士一向饑餓困乏，從疏勒出發時還有二十六人，沿路死亡，元年三月到玉門，只剩十三人。。，。又君侯以後父尊重而多通賓客，必借以重勢，贻致譏議。。，。嵩子由，元和間爲太尉，坐阿黨窦憲，策免歸本郡，自殺。。，。看到這些，百姓沒有一個不敬服他。。，。

一家七人，都不得善終，屍骸四散，怨魂不反，連背夭意，感動人心，普天之下，人心頹傷。。，。自子貢以下，不得而聞，況後世淺儒，能通之乎！今諸巧慧小才伎數之人，增益圖書，矯稱谶記，以欺惑貪邪，诖誤人主，焉可不抑遠之哉！臣譚伏聞陛下窮折方士黃白之術，甚爲明矣；而乃欲聽納谶記，又何誤也！其事雖有時合，譬猶蔔數只偶之類。。，。；！今偏城獲全，虜兵挫折，使耿定之屬，複念君臣之義。。，。

甚至有的還乘牛車出入，等同于老百姓。。，。使四境之外，並入爲害，緣邊之郡，江海之瀕，滌地無類。。，。如今朝廷內外官員，各個都有事上奏，但他們所上奏之事，有些並不是當務之急。。，。家無余財，諸子易衣而出，並日而食。。，。”想要上前刺殺隗囂，隗囂起身進入內室，集合士兵，要殺死來歙，來歙不慌不忙地拿著符節走到車旁登車離去。。，。

太陽西斜，賊人士氣衰落，馮異的伏兵突然出現，穿的衣服相混，赤眉軍不能分辨，士兵于是驚恐潰散。。，。甄別賢能，必須經過鄉裏政教的考察。。，。父稚，成帝時爲廬江太守，有清名。。，。旦郡板檐蠻反叛，朝廷派遣上軍別部司馬趟瑾領兵馬前住討伐並平息了反叛。。，。

又出征交陛，當地多瘴氣，馬援和妻兒告別，沒有悔恨之心，終趁消滅微側，攻克一州。。，。亂臣賊子總是交相附會，妄說並訛傳。。，。甲午，遣使者祠定陶太後、恭王陵。。，。、