來年秋，少連拜禮部侍郎，頧乃登第。。，。有一天，他在大涯硖釣魚，整日無所收獲，天色將晚。。，。每到講說佛經時，他善于闡明和標舉內在精神，而不拘于個別旁句，因而常常被拘守文句的人所非議。。，。廬陵王要他爲自己辦事，但延康心裏想要進京更上一級官職，辭別蕭續不肯留下。。，。對車夜談，言及和尚，比旦各去。。，。馬曰："四十已後，方可圖之，未間，苟或先得，于壽不永。。，。

他對親屬說："我是浙西魚尚書的老朋友，過幾天去看一看。。，。大明本是古佛住處，靈像不肯北遷故也。。，。人們不分強弱，能夠掌握萬物運行的精要而生存著。。，。隔溝人遙喚後軍，指令殺之，而軍過搜覓，辄無見者，遂得免。。，。

既食，韋氏命乳母出嬰兒，請群僧祝其壽。。，。有看見他這樣做的人說："偷撕經書是很大的罪。。。"皇帝說："怎麽敢叫我停止在林木中。。。明天天亮我就要被殺掉了，那只青色身子白頭的羊就是我。。，。"房琬第二天專門等候，午前有一個驿使到，而那個公文不是。。，。王起迎僧，王曰："師當直來耶？"答曰："未當次直。。，。？

"堅曰"朕聞西戎有鸠摩羅什，襄陽有沙門道安，將非此耶？"即遣使求之。。，。？給你三天期限，你要念誦三段偈語話，拿到你師父的字號回來，就會讓你托生。。，。　　法喜　　隋炀帝時，南海郡送一僧，名法喜。。，。又城外僧寺，大署其壁，某等若幹人處書之。。，。

至朱陵原，遊覽累日，扪蘿垂踵，無幽不迹。。，。那天，武帝在淨居殿爲腎公與崔敏准備了論壇，兩人理論得口幹舌燥，十分疲勞。。，。什住涼積年，呂光父子既不弘道教，故蘊其深解，無所宣化。。，。他到相府道謝，相國留他設宴招待，又贈各種珍貴的絲織品給他家裏。。，。既而各還家，三四年中，宗等五人，相繼病癞而死。。，。

元（《法苑珠林》二七引元作義，義嘉劉宋晉安王起兵時所建年號。。，。"又叮囑身邊的人說："禅師想出去遊覽的話所有地方都可以去，只有後園切莫讓他去。。，。這時立刻就出現了如來的半身和各個幡蓋。。。（出《玉堂閑話》）　　後梁朝大將戴思遠，在浮陽任職時，有部下叫毛璋的人，此人性情輕躁強悍。。，。　　天自在　　利州市廛中，有一人，披發跣足，衣短布襦。。，。或問狂僧曰："時世何時當安？"答曰："侬去即安矣。。。？

時祐甫初拜相，有書與盧生，令應明經舉。。，。到了夜晚，院內失火，果然燒毀了佛殿與鍾樓，還有三所藏經樓也被燒了。。，。後李君方欲捕金閨，案理舊事，雪崔生之冤，金閨忽而逃去不知所在。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝郊南福水的北面有個史村，有個叫史阿誓的，誦讀法華經，做了令史，來回走步，從不乘車騎馬。。，。

阮瓊便趕來請趙尊師解救，趙說："用不著我親自去，只要把我的符貼在門窗上，自會靈驗。。，。象法師您這樣的見解，真稱得上是理解透徹、融會貫通，可以與您談論天與人之間的種種事情了"　　法度　　釋法度，黃龍人也。。，。、

他疲倦地躺在水邊休息，聽到很遠的地方有鼓聲，原來是仆射陂東北角的空地。。，。齊衛尉胡諧疾，請志，志註疏雲明日，竟不往。。，。（出《廣古今五行記》）　　梁武帝大同元年時，武帝到玄武湖遊賞，湖中的魚都仰起頭來，露在水面上。。，。昉晨方漱，有夜叉至其前，左肩頭負五色毯而言曰："帝釋（帝釋原本作釋迦，據許本改）天王，請師講大涅槃徑。。，。子牟即登樓，臨軒回（明抄本回作獨）奏，清聲一發，百戲皆停，行人駐愁（明抄本愁作足），坐者起聽，曲罷良久，衆聲複喧。。，。他的鄰居有一個人叫祁隴威，因爲上山砍柴，被車壓死，過了幾天又蘇醒了。。，。

過了幾年後，馬全節得了重病，忽然看見被打死的那個婢女站在他的面前，家裏人都很驚訝地看見全節一個人在說話，就好象和人互相問答似的。。，。昨到地府西曹之中，聞高墉之內，冤楚叫悔之聲，若先君聲焉。。，。及還，洗浴禮經，開匣視之，其經揉裂折軸，若壯夫之拉也。。，。倘若施行我教的法術除禍鎮災，可能會免除殺伐的災難。。，。