”項羽怒曰：“懷王者，吾家所立耳，非有功伐，何以得專主約！天下初發難時，假立諸侯後以伐秦。。，。！大亂之後，必然會出現與以往大不相同的變革措施，賢聖之人以此昭示上天的意旨。。，。項羽死後，他就逃出來歸附了韓信。。，。守邊軍士每天得到賞賜卻不被派用去抗擊匈奴，故都希望與匈奴人打一仗。。，。

臣聞長老言：秦之時，嘗使尉屠睢擊越，又使監祿鑿渠通道，越人逃入深山林叢，不可得攻；留軍屯守空地，曠日引久，士卒勞倦；越出擊之，秦兵大敗，乃發適戍以備之。。，。；黎明，惠帝回宮時，趙王已經死了。。，。　　帝聰明能斷，善用人，行法無所假貸。。，。皇太後謂上曰：“汝新即位，大臣未服，先爲明堂，太皇太後已怒；今又忤長主，必重得罪。。，。；

漢雖強，猶不能兼並匈奴；柰何亂先古之制，臣事于漢，卑辱先單于，爲諸國所笑！雖如是而安，何以複長百蠻！”左伊秩訾曰：“不然，強弱有時。。，。；！丞相、將軍等都認爲可以，只有少府蕭望之表示反對，他認爲：“馮奉世作爲朝廷的使臣，有指定的任務，而他卻違背使命，擅自用皇上的名義征調各國軍隊，雖然建立功勳，卻不能讓後人效法。。，。、所以，德才兼備稱之爲聖人；無德無才稱之爲愚人；德勝過才稱之爲君子；才勝過德稱之爲小人。。，。；　　[1]春季，成帝前往雲陽、甘泉。。，。、春，天子親幸缑氏城視迹，問卿：“得毋效文成、五利乎？”卿曰：“仙者非有求人主，人主者求之；其道非寬假，神不來。。，。；？、

對內不好好治理自己已有的東西，卻常常觊觎別人的成果。。，。但軍務大事關系著國家的安危、民衆的生死，如果不辨賢愚就授予軍事大權，希望拿僥幸的微小功勞，作爲封自己所喜歡的人爲侯的借口，還不如無功就封侯好些。。，。、左賢王、右谷蠡王怨望，率其衆欲南歸漢，恐不能自致，即脅盧屠王，欲與西降烏孫。。，。、太後幸之，生二子，封爲長信侯，以太原爲國，政事皆決于；客求爲舍人者甚衆。。，。；佩青色、紫色绶帶，帽上有貂尾跟繡蟬的，充滿朝廷，象魚鱗一樣排列左右。。，。、

太後泣曰：“帝果殺吾子！”帝憂恐。。。！’這難道不是爲她長久打算，希望她的子孫能在燕國相繼爲王嗎？”太後點頭說：“是的。。，。？而今大司馬、衛將軍董賢，對漢朝沒有什麽功勞，跟皇家又沒有絲毫親屬關系，又沒有清白的名聲、優秀的事迹、高尚的品行，可以作爲世人的表率，卻一連數年擢升，列位三公，成爲鼎足之一，而且掌管禁衛軍隊。。，。、湯縱胡兵擊之，殺四百六十人，得其所略民四百七十人，還付大昆彌，其馬、牛、羊以給軍食。。，。、漢議遣衛司馬谷吉送之，禦史大夫貢禹、博士東海匡衡以爲：“郅支單于鄉化末醇，所在絕遠，宜令使者送其子，至塞而還。。，。、

其少女缇萦上書曰：“妾父爲吏，齊中皆稱其廉平；今坐法當刑。。，。；今夫韓、魏，中國之處而天下之樞也。。，。、齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。。，。是時外戚赀千萬者少耳，故少府、水衡見錢多也。。，。、如今屯氏河已經淤塞，靈鳴犢口也越來越不通暢，只有一條河，卻要兼容數條河流的水量，雖然加高堤防，最終卻無法使它順暢宣泄，若有大雨，十日不停，河水必然滿盈泛濫。。，。

不要用任職時間長短計算功勞，而以實際考察出來的賢能爲上，根據各人才能大小給以不同的官職，核查品行的高低而確定不同的地位，就會使廉潔和恥辱、賢與不肖區別得很清楚了！　　臣聞衆少成多，積小致钜，故聖人莫不以致明，以微致顯；是以堯發于諸侯，舜興呼深山，非一日而顯也，蓋有漸以致之矣。。，。；！、我怕將軍因此事而在天下人面前名聲受損。。。　　[2]主父偃說上曰：“古者諸侯不過百裏，強弱之形易制。。，。事勢不兩大，王氏與劉氏亦且不並立，如下有泰山之安，則上有累卵之危。。，。是歲，上使汲仁、郭昌二卿發卒數萬人塞瓠子河決。。，。、

而魏其侯窦嬰失去了權勢，依附他的賓客越來越少，唯獨原來的燕相、颍陰縣人灌夫不離去。。，。、　　[2]趙主父與齊、燕共滅中山，遷其王于膚施。。，。、帝用陳平秘計，使使間厚遺阏氏。。，。