後來的儒生們不懂得煉丹的事，把魏伯陽這部書當成論陽陰八卦的書來注解，這和書的原意就相去太遠了。。，。"元柳二人表示感謝，行禮告別。。，。現在有人進山打柴，有見到那位老婦人的。。，。神界的仙人們時常到這裏來朝拜木公。。。劉瞻進士及第，屢次曆任清高顯赫的官職，直到升爲宰相，很以謹慎著稱。。，。

朔複去家萬裏，見一枯樹，脫布挂樹，布化爲龍，因名其地爲"布龍澤"。。，。所以我才離開天宮，降臨到塵世來接見他，就是爲了讓他堅定修道的志向，使他對得道成仙的道理不再有一點疑惑。。，。明年春，季卿下第東歸，至禅窟及關門蘭若，見所題兩篇，翰墨尚新。。，。

他的妻子說："某月某日回家，那天晚上在西齋作了詩，同時還有兩首留別詩。。，。常于巴南太守筵中，爲酒妓所侮，複休笑視其面，須臾妓者髯長數尺。。，。她自己說是南山人，羊權不知她是什麽仙。。，。如此又回來，又在市中住了幾十年，後來夫妻一起走了。。，。便念了幾句順口溜："兩頭點土，中心虛懸，人足踏跋，不肯下錢。。，。妻曰："某月某日歸，是夕作詩于西齋，並留別二章。。，。

"使者唱喏，回謂炜曰："他日須與使者易服緝宇，以相酹勞。。，。他曾經放過牛，和鄰居孩子輪流當牧童。。，。"應聲即便爲一狸，叩頭乞活，巴教殺之，皆見空中刀下，狸頭墮地。。，。第二天，李元去尋找老人，沒有一點他的蹤迹。。，。

唐開元末歲，牽犬至嶽寺求食，僧徒爭競怒，問何故複來。。，。據雲笈七簽改），津驿有限，日程三千（日程三千原作三日程三字。。，。且徹以天子之貴，其亂目者倍于凡焉，而複于華麗之墟，拔嗜欲之根，願無爲之事，良有志矣。。，。老翁說："有了過錯知道改，就不算錯誤了。。，。

中有一人曰："公垂方欲佐國理務，數畢乃還耳。。，。城隍阡陌，彷佛如舊，至于屋室樹木，人民服用，已盡變改。。，。

李太師讓王公邀請他到家裏住，問他想要什麽，一句就行。。，。在世間活了好幾百年，後來不知去了哪裏。。，。他母親邊吃邊問是從哪兒買來的魚，先生說是從縣城街上買的。。，。道士們見道士進來，都說："爲什麽晚了？"他們讓馮俊放下藥口袋，並讓左右趕快打發來人回去。。，。？田夫人不肯來，說："沒有得到皇帝的诏令，不敢見崔家郎君。。，。

"得米擲之墮地，謂以米祛其穢也。。，。母常于山下采撷花果，以奉許君。。，。當時有一個姓李的主簿和一個姓裴的縣尉，這兩個人都喜歡賓客。。，。

他常常喝醉在城市之中，得了錢也送給窮人。。，。殷七七就對主人說："想要用兩個栗子作爲酒令，可以嗎？"大家都很歡喜，認爲一定有好玩的法術，有助于歡樂。。，。？發引日，敕官缟衣祖送于國門之外。。，。（出《建康實錄》）　　吳國人介象，字元則。。，。

唐玄宗這才相信他的神奇，對高力士說："大概他是真正的神仙吧？"于是唐玄宗下诏書說："恒州張果先生，是雲遊世外的仙人。。，。？常日負薪兩束奉母，或有故不及往，即弟子代送之。。，。一年以後，王烈又到洛川去，有一個九十多歲的老者名叫張子道，恭敬地向王烈施禮，王烈連站都不站起來。。，。"須臾回顧，見一叟挾杖持花而來。。，。走路的人還應該互相憐憫，何況是很好的夫妻呢？你爲什麽忽然就要遺棄我呢？"王賈笑而不答。。，。？

那四個女子出去了，敬真獨自上前說：'我公公年齡已高，沒有人侍奉贍養，請讓我回去侍奉他的殘年，公公去世以後，然後從命。。，。李泌獨自騎馬，穿著平常的衣服，說暫時去衡山。。，。趕上陽發從廣州節度使改任婺州，陽發很好奇，就運回郡守府第裏兩截，還有兩截弄到了龍興寺的九松院，各都有六七尺高，直徑三尺多。。，。