皆前世所不至，《山經》所未詳，莫不備其風土，傳其珍怪焉。。，。有時弄到邊境失陷、軍隊覆滅將領大敗的境地，但不出一年功夫，最終能夠開拓四方夷人的土地，使習俗不同的種族歸順。。，。、行之未期，章帝複發聖思，考之經谶，使左中郎將賈逵問治曆者衛承、李崇、太尉屬梁鲔、司徒掾嚴勖、太子舍人徐震、钜鹿公乘蘇統及、梵等十人。。，。、比很害怕，于是聚集自己統管的南部邊境八部人馬，有四五萬人，打算等兩位骨都侯回來，殺了他們。。，。鮑昱派人追趕請他，高獲掉頭說：“太守盡管被主簿欺騙，但不足與之談話。。，。以今太史官候注考元和二年九月已來月行牽牛、東井四十九事，無行十一度者；行婁、角三十七事，無行十五六度者，如安言。。，。；、

誠術百三十五月二十三食，其文在書籍，學者所修，施行日久。。，。又省上林十池監，胞人長丞，宦者、昆台、佽飛三令，二十一丞。。，。、太尉李固以爲清河王雅性聰明，敦詩悅禮，加又屬親，立長則順，置善則固。。，。漢章帝知道這些是曆法的錯誤，就此事向史官們詢間，史官們雖然也知道曆法與實際天象不符合，但是沒有能力去改正，因此皇帝召集了治曆官員編欣、李梵等人，來系統地改正《太初曆》與天象不符的種種情狀。。，。、建初五年，因事獲罪被降爲太中大夫，後來擔任左中郎將。。，。任尚率領鮮卑大都護蘇拔魔、烏桓首領勿柯的八千騎兵，攔截在滿夷谷的逢侯，又一次大敗敵人。。，。、

靈帝光和四年秋，五色大鳥見于新城，衆鳥隨之，時以爲鳳皇。。，。鮮卑、減貊連年入侵抄掠，驅趕擄掠的百姓，動辄以幹計算，然而送回的人數纔幾十人、幾百人，不是向往德化的作法。。，。、

天下紛亂如雲，華夏面臨覆滅衰弱。。，。信上寫道：從前原大夫趙盾接濟桑樹下快要斷氣的人，害傳稱贊他的仁愛；秦越人扁鵲救活了脈搏遲緩而有間歇的虢國太子，世代記述他的神奇。。，。；人的長相像夫余人，但語言各不相同。。，。建武中期，鄭興、陳元傳授《春秋左氏》學。。，。、願發國中及諸部故胡、新降精兵，遣左谷蠡王師子、左呼衍日逐王須訾將萬騎出朔方，左賢王安國、右大且渠王交勒蘇將萬騎出居延，期十二月同會虜地。。，。、又置戊部候，居車師後部候城，相去五百裏。。，。

單于受傷落馬，但又上馬，率領幾十名騎兵輕裝逃走，僅能脫逃而已。。，。後帝知朱徽、杜崇失胡和，又禁其上書，以致反畔，皆征下獄死，以雁門太守龐奮行度遼將軍。。，。、是歲，虔人種羌與上郡胡反，攻穀羅城。。，。遂使泰山郡及魯趣石工，宜取完青石，無必五色。。，。春秋五霸先後興起，戰事不斷，佩玉不是作戰的武器，蔽膝不是戰場上的旗幟，這樣就解去蔽膝和佩玉，保留貫串佩玉的絲縧，做爲標記。。，。公沙穆于是造土壇，謝罪說：“百姓有遇錯，原因在于我公沙穆，請允許我用身體進行祈禱。。，。

三年，京城及郡國三十六處大風拔起樹木。。，。從去年九月以來至四月，凡百八十地震，山谷坼裂，壞敗城寺，傷害人、物。。，。、到四年，尚書仆射虞詞呈上奏章說：“臣聽說子孫祭奉祖先作爲孝順，國君把安定百姓作爲賢明，這是殷高宗、周宣王所以能夠配祭商湯、周武王的原因。。，。、自汶山以西，前世所不至，正朔所未加。。，。祭祀日奉上食物，太官送上器物，園令、食監典省，那些跟隨皇帝親自拜谒陵墓的官人，按鼓聲和壺漏整理被子和枕頭，准備盥洗水，擺上梳洗器具。。，。、尹敏就利用圖谶中的缺文加上“君字沒有口，當漠室的宰輔。。，。

原官秩爲四百石，宣帝增加至六百石。。，。建和三年五月己醜，金星運行進入太微垣右掖門，留守十五日，運行出端門。。，。于是女解去衣裳，爲仆鑒之結，著獨力之衣。。，。烏桓人不服水土，害怕長期駐守沒有盡頭，多次請求讓他們走。。，。現在幸運的是趕上天賜良機，北部的敵虜分裂相爭，以夷攻夷，對國家有利，應該答應。。，。先立秋十八日，迎黃靈于中北，祭黃帝後土。。，。

和帝永元十三年，巫蠻許聖等以郡收稅不均，懷怨恨，遂屯聚反叛。。，。蒲類原是大國，過去西域附屬于匈奴，蒲類國國王得罪了單于，單于發怒，將蒲類的六千多口人遷到匈奴右部名叫阿惡的地方，所以稱之爲阿惡園。。，。伯夷、叔齊不食周粟，太原周黨不受朕祿，亦各有志焉。。，。、

《河圖》曰：‘赤九會昌，十世以光，十一以興。。，。建武中期，他在州擔任從事，受朝廷征召擔任博士，不久升爲太子少傅，在任上去世。。，。皓複坐征，張掖太守馬續代爲校尉。。，。’《河圖提劉子》載：‘第九代皇帝，正當睿智聖明之際，公正執掌權柄，平定九州島，就把天授予第九代皇帝。。，。

往前四十五年，歲在乙未，是漢朝的開國元年。。，。安帝初，湛病卒官，肜送喪還隴西。。，。