茶姥　　廣陵茶姥，不知姓氏鄉裏。。，。見到杜子春後，就領他登上華山雲台峰。。，。有時在馬廄中醉臥三天五天，有時出去到外面住宿。。，。

先生問王老，爲什麽帶別人來這裏。。，。宣揚哪些仁義之類的有什麽用呢，那不和敲著鼓去尋找丟失的羊一樣可笑嗎？你是在破壞自然規律，敗壞人的天性啊！"老子又問孔子，"你已經得道了吧？"孔子說："我求了二十七年，仍然沒有得到啊。。，。？！陸生對他很恭敬，老人就命令陸生說："你坐下。。，。

眉娘生，眉如線且長，故有是名。。，。賢者因與還弘農，謂司戶曰："往年禍害未成，故可壇場致請。。，。

其中二十人是把肉身留在人間靈魂升了天，其余的都是大白天連魂魄帶肉體一塊升天成仙。。，。"王母曰："此三天太上之所撰，藏于紫陵之台，隱以靈壇之房，封以華琳之函，韫以蘭繭之帛，約以紫羅之素，印以太帝之玺。。，。雷電再三再四地進入屋內，好像有所搜索擒獲的樣子，沒有擊到也就停止了。。，。母見之大驚曰："汝行經年一歸，何以慰吾？"朔曰："兒暫之紫泥之海，有紫水汙衣，仍過虞泉湔浣，朝發中還，何言經年乎？"母又問曰："汝悉經何國？"朔曰："兒湔衣竟，暫息冥都崇台，一寤眠，王公啗兒以丹栗霞漿，兒食之既多，飽悶幾死，乃飲玄天黃露半合。。，。？第二天，那只虎叼著一只死鹿來到室前獻給郭文。。，。父隨兄入關，徽之時在翰林，王氏與所生母劉及嫡母裴寓居常州義興縣湖洑渚桂岩山，與洞靈觀相近。。，。

如今還在陝州，常年不吃飯，吃東西時也就吃點果實，或飲二三杯酒，根本不吃糧食，容顔反而變得芳嫩了。。，。"步出視之，則兵仗嚴衛，桎梏累累。。，。

他似狂非狂，走路則踢踏著靴子唱踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何？紅顔一春樹，流年一擲梭。。，。？後造朱火丹陵，食靈瓜，味甚好，憶此未久，而已七千歲矣，夫人既以告徹篇目十二事畢，必當匠而成之，緣何令人主稽首請乞，叩頭流血耶？"上元夫人曰："阿環不苟惜，向不持來耳。。，。？

即告曰："此人易追，止十余裏。。，。李意期很少說話，別人問什麽，他從不回答。。，。《詩》雲："漢有遊女，不可求思。。，。"老人雲："牽牛蹊人之田而奪之牛，不亦甚乎。。，。　　紫雲觀女道士　　唐開元二十四年春二月，駕在東京，以李適之爲河南尹。。，。

或有唱歌者曰："吾此曲是漢武鈎弋夫人常所唱，詞曰：'戴蟬兒，分明傳與君王語。。，。因爲一直沒考中，就滯留在京城，靠賣字維持衣食。。，。飲畢，以杯擲屋棟，杯懸搖動，似飛鳥俯仰之狀，若欲落而不落，舉坐莫不視杯，良久乃墜，既而已失慈矣。。，。曹休是魏的宗室，仕晉以後作史官，齊梁時期還在朝列中。。，。

知漢中唐公昉有志，不遇明師，欲教授之。。，。後來從峨眉山經兩京，又由襄汴來到江淮，茅山、天台山、四明山、仙都山、委羽山、武夷山、霍桐山、羅浮山，沒有不遊遍的。。，。、現在華山還有一條山谷以他的名字命名，叫作"張公超谷"。。，。過了一個多月，薛生又到這裏來，對那人說："你的骨相帶著仙氣，所以吃了我的藥不僅能治好病，還能得道。。，。

先生問王老："何以將他人來此！諸生拜谒訖，各就房。。，。！每逢遇到人就說："九疑和五嶺是神仙的彙聚地，那裏山水幽雅奇特，雲霞優美奇異。。，。一旦群仙降其室曰："佐國功成，可以退矣，太乙征命，無複留也。。，。