（出《冥祥記》）　　鳳州城南邊有座明相寺，寺裏有幾尊佛像，都用金子裝飾著。。，。從那時到現在，一直有燈光照到室外。。，。

　　李宗闵　　唐丞相李宗闵，大和七年夏出鎮漢中。。，。崇與同等五人，手足杻械置坑中，埋築（"築"原作"禁"，據明抄本改。。，。紅泥粉牆，柱子用好木料裝飾上花紋圖案，還有琉璃瓦沈香木豪華典雅。。，。渡即食蜜姜都盡，余物宛在膝前。。，。（出《儆戒錄》）　　遂州人何馬子好吃蜂卵，因爲犯罪，令他在當街示衆。。，。

若不肯，亦無益？"官曰："若何？"明法者曰："此諸物類，爲仲任所殺，皆償其身命，然後托生。。，。？可見洛人闳的話是可信的啊！"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》，幾天之後，又去尹崇那裏還這本書，尹崇說："此書含義太深遠，我研究了多年，尚不能通曉。。，。！

走到劍南地界，統計一下到各州郡所得到的錢達了百千，就在成都買了奴仆和馬匹好用，他們的行李又寬裕了。。，。今者冥司韋判官來拜谒，幸望厚禮以待之。。，。法將于是停止了念誦，用心聽他講說，每到義理深奧微妙、自己過去不能理解的地方，聽了他的講說之後，心中頓然領悟。。，。、他雖然居無定所，但多半住在阌鄉。。，。複讀《藥師經》雲："盲者得視之言。。。"虔大異之，因诘所驗，其應如響。。，。

貞觀元年忽然暴死，三天後複蘇。。，。中夕之後，其父母兄弟，俱聞洞微臥內，有群鳥啁啾，曆然可辨。。，。

其數垂竟，妾即有娠，遂生一男。。，。思明自知命未亨通，不敢以閑事撓于尚書。。，。要在南北一百四十裏、東西八十裏的範圍之內，漫山遍谷，處處都有僧舍佛殿。。，。、有時鑿開冰凍用冰水洗澡，有時穿著草鞋爬山，或者赤著兩腳逛鬧市。。，。

（出《逸史》）　　唐玄宗在開元末年夢見有人對他說："請你拿著手巾五百條，袈裟五百領，到回向寺裏去布施。。，。"陳氏悲怛驚起，把火照兒眠處，沾濕猶如人形。。，。"宣律又問天人道："在蜀地簡州三學山寺內，有空燈常照，這空燈因何而有？"天人答道："三學山上有一座菩薩廟，這是迦葉佛正法時剛建立的，由歡喜王菩薩建造。。，。？穆質更加恐懼，便多次拜見韓滉的兒子韓臯、韓群等請求和解，但他們誰也不敢爲此事出面講情。。，。、到了南朝宋太始初年，忽然像入了魔一樣，居止無定處，飲食無定時，蓄起頭發長有幾寸，常常赤著腳在大街小巷裏走路。。，。

廬陵王要他爲自己辦事，但延康心裏想要進京更上一級官職，辭別蕭續不肯留下。。，。秉性重兄友弟恭，對尹偃的作法不滿，就用刀劃破肌肉劃了"殺尹"兩個字，用墨染黑。。，。思禮提著何群的頭，在第二天早晨到都監那裏自首，赦免了他的罪，讓他招納那些失散的士卒去了。。，。某三任縣令，再剖符竹，實有能績，以安黎甿。。，。　　源乾曜　　唐源乾曜爲宰相，移政事床。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐朝總章、鹹亨年間，京城內有個屠夫，世代相傳以此爲職業。。，。、

"劉毅便慨歎地走出寺院，在大樹上，上吊死了。。，。及還，洗浴禮經，開匣視之，其經揉裂折軸，若壯夫之拉也。。，。"李岘和他爭議說："凡事應該看他是首犯還是協從，情節也要看輕重，如果一概處死，恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。，。惠照于是講道："我是劉氏的後代，彭城人。。，。