陛下至德廣施，慈愛骨肉，既賜奉朝請，咫尺天儀，而親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，辄興席改容，中宮親拜，事過典故，臣惶怖戰栗，誠不自安，每會見，踧無所措置。。，。意上疏曰：夫戎狄之隔遠中國，幽處北極，界以沙漠，簡賤禮義，無有上下，強者爲雄，弱即屈服。。，。而今也應檢查政事，有所缺損，務必節儉樸實，一新世人耳目觀瞻。。，。

吾子曾不是睹，顧燿後嗣之末造，不亦闇乎？今將語子以建武之理，永平之事，監乎太清，以變子之或志。。，。？雖孝服已除，而長期的哀毀使他枯瘦得不成人形。。，。

君擁十萬之衆，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以爲人豪，而反受制，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善虞無前，迎之共據兖州，觀天下形勢，俟時事變通，此亦從橫一時也。。，。！及李傕、郭汜之亂，彪盡節衛主，崎岖危難之間，幾不免于害。。，。、張禹的祖父張況族姊是皇祖考夫人，多次來往于南頓，見到過光武。。，。自從擔任刺史、二千石後，計算任職日期而接受俸祿，多余俸祿不入私門。。，。、鄉曲豪俊遊俠之雄，節慕原、嘗，名亞春、陵，連交合衆，聘鹜乎其中。。，。、寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：“夫人不可不自勉。。，。

所以《詩經》中說：“瞧那烏雲翻滾著，大雨就來臨了。。，。”進然之，既拜而辟融，舉高第，爲侍禦史。。，。楊牧孫楊奇，靈帝時爲侍中，皇帝曾睫意問楊奇說：“朕與桓帝相比怎樣？”楊奇回答說：“陛下之于桓帝，也就像虞舜與唐堯相比德行。。，。？後诏三府掾屬舉謠言，滂奏刺史、二千石權豪之黨二十余人。。，。、

袁紹既已怨恨韓馥，就與曲義結交。。，。當時因旱災蝗災谷債昂貴，以致人吃人。。，。然後舉烽伐鼓，以命三驅，輕車霆發，骁騎電鹬，遊基發射，範氏施禦，弦不失禽，辔不詭遇，飛者未及翔，走者未及去。。，。普天率土，各以其職；猗與緝熙，允懷多福。。，。；羨博涉經書，有威嚴，與諸儒講論于白虎殿。。，。

近者神祇啓悟陛下，發赫斯之怒，故王甫父子應時馘截，路人士女莫不稱善，若除父母之仇。。，。敷早卒，子衆，亦傳先業，以谒者仆射從獻帝入關，累遷禦史中丞。。，。天神尚且不能兼有兩種職責，何況以人來兼做許多事呢？就拿黑龍來說吧，到了夏天它就振奮龍鱗在雲空翻騰，是因爲樂于時節；遇冬時就掘開泥土潛水盤曲，是由于躲避災害。。，。；？

又言：“大將軍專殺左右，擅權以弱社稷。。，。徐州刺史陶謙用很重的禮節待他。。。真是做到極致了，忠臣的一顆爲國之心呀！回過頭來看胡廣、趙戒之流，就是糞土一堆了。。，。！、降爵位削減土地，逐漸剝奪，最後至于坐食俸祿而已。。，。臣子對國家朝廷無限忠誠，冒死彙報自己的意願f、當時皇帝沒有任用皇甫規。。，。、當時他的三個兒子陳參、陳豐、陳欽都在位，便命他們全都辭去官職，父子一同回歸鄉裏，閉門不出入，仍襲用漢家祖臘祭祀的禮儀。。，。、

臣聞之，帝左右者，所以咨政德也。。，。一是僞，二是私，三是放，四是奢。。，。古者唯始受命之君，承大亂之極，寇賊奸軌，難爲法禁，故不得不有一赦，與之更新，頤育萬民，以成大化。。，。臣竊桉《春秋》水旱之變，皆應暴急，惠不下流。。，。郡濱南州，風俗脆薄，不識學義。。，。