贊曰：昊翁溫厚愛人，義氣剛烈于天。。，。心神依戀不時回首啊，馬靠車轅徘徊不前。。，。至服練紅，兄弟追念初喪父，幼小，哀禮有阙，因複重行喪制。。，。

《易》稱‘積善余慶’，徒欺人耳。。，。夫黑爲病，赤爲兵，王努力卒事。。，。夫圖書亮章，天哲也；孔猷先命，聖孚也；體行德本，正性也；逢吉丁辰，景命也。。，。；老天爺不給我機會，還有什麽說的呢！可立一塊圓石在我墓前，寫上‘漢有逸人，姓趟名嘉。。，。！況仆據金城之固，驅士人之力，散三年之畜以爲一年之資，匡困補乏，以悅天下，何圖築室反耕哉？但懼秋風揚塵，伯珪馬首南向，張揚、飛燕旅力作難，北鄙將告倒懸之急，股肱奏乞歸之記耳。。，。？、達官起居之地，戴著官帽乘著豪華馬車往來不斷的，都是些有權有勢之人。。，。

”傅燮嚴肅地拒絕說：“遇得上與遇不上時機，是命運；有功而得不到承認，是時機。。，。；小民困貧，多不養子，彪嚴爲其制，與殺人同罪。。，。颎複上言：臣本知東羌雖衆，而軟弱易制，所以比陳愚慮，思爲永甯之算。。，。

陽球派刺客一路追殺蔡邕，刺客們都焉蔡邕的正直所感動，役人肯爲陽球效勞。。，。時間久了便覺心中不安，隨意地問他的兒子崔鈎說：“我居三公之位，有什麽人議論嗎？”崔鈞說：“父親少時有英名，曆任卿守，論者不說不該任三公之職；而今登此位，天下失望。。，。；？昔國佐當晉軍而不撓，宜僚臨白刃而正色。。，。昔武王入殷，出傾宮之女；成湯遭災，以六事克已；魯僖遇旱，而自責祈雨；皆以精誠，轉禍爲福。。，。；

所以深沈的本心，比外表要複雜得多；“知人”之明，正是堯也感到爲難的。。，。；今均輸之法與賈販無異，鹽利歸官，則下人窮怨，布帛爲租，則吏多奸盜，誠非明主所當宜行。。，。

中黃門孫程、王康、長樂太官丞王國、中黃門黃龍、彭恺、孟叔、李建、王成、張賢、史汎、馬國、王道、李元、楊佗、陳予、趙封、李剛、魏猛、苗光等，懷忠憤發，戮力協謀，遂埽滅元惡，以定王室。。，。、勳被三創，堅不動，乃指木表曰：“必屍我于此。。，。

論曰：禮制有五谏，以諷谏爲上。。，。即使張角被平定，黃巾改變服裝，臣之所憂，開始變得更加深了。。，。寫信給他說：“長時間役去看望您，聽不到您的諄諄教誨，登上高山逼望思念先生，真是度日如年。。，。

公孫瓒立志打敗烏桓，而劉虞想以恩德招降，因此和劉虞産生矛盾。。，。弟子速貿塑蝗追慕差肱的德操，共同刊刻石碑頌揚他。。，。建安初年，袁紹任太尉，讓給陳紀；他沒接受，任大鴻胪。。，。；曩者，洪源辟而四隩集，武功定而幹戈戢，猃狁攘而吉甫宴，城濮捷而晉凱入。。，。那些九卿有疾病時，使者前去問候，加賜錢布，這些都是陳忠上奏建議的。。，。

與我共此者，其唯良二千石乎！”以爲吏數變易，則下不安業；久于其事，則民服教化。。，。；！四年，將臨淮郡及九江的锺離、當塗、東城、曆陽、全椒共十七縣增加給下邳國。。，。、然物有出微而著，事有由隱而章。。，。而公業家有余財，每天招引賓客宴會歌舞，所救濟的人很多。。，。

書而不法，後嗣何觀！”案松、覽等皆出于微蔑，鬥筲小人，依憑世戚，附托權豪，俯眉承睫，微進明時。。，。！、今以一臣之言，劃戾舊章，便利未明，衆心不厭。。，。忘掉了禮敬的重要，聽信禁忌方面的書籍，拘泥相信很小的變故，就虧缺重要典制。。，。

小黃門趙津、大猾張汜等，肆行貪虐，奸媚左右，前太原太守劉瓆、南陽太守成王晉，糾而戮之。。，。、以爲俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶吊之禮，戶牖牆壁各置刀筆。。，。劉英派郎中令捧著黃色細絹白色細綢三十匹到國相府說：“我身處藩國，積累了許多罪遇，如今蒙受大恩十分歡喜，現奉上絲綢，用來贖罪。。，。及後潛圖董氏，幾振國命，所謂“大直若屈”，道故逶迤也。。，。時，太尉張颢、司徒樊陵、大鴻胪郭防、太仆曹陵、大司農馮方並與宦豎相姻私，公行貨賂，並奏罷黜之，不納。。，。、