古人必須是帝王才能穿絲織品和乘車馬，如今雖不能複古，也應命小民簡略地遵用孝文帝的制度。。，。”陽嘉元年，張衡又造了候風地動儀。。，。

臣又聽說危機只能靠仁政來扶助，動亂只能靠智者來拯救，所以武丁得到傳說，以消除雉登鼎之災，周宣王任用申、甫，以赈濟夷、厲的災荒。。，。、後太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。。，。傳曰：“生來富裕者驕，生來有地位者傲。。，。策曰：“已故司空臨晉侯楊賜，華嶽所生，九德齊備，三任宰相，忠心輔國。。，。臣子知道封賞的事已經進行，說了也無法挽回，只是希望陛下從現在起停止。。，。大將軍、三公並辟，又舉敦樸，公車特征，起家拜少府，皆不就。。，。、

彧曰：“曹公本興義兵，以匡振漢朝，雖勳庸崇著，猶秉忠貞之節。。，。輔佐高祖的人，都是來自滅亡的秦；光武得到的士，也藉助于殘暴的莽。。，。；

以病免，吏民思而歌之曰：“邑然不樂，思我劉君。。，。初，晖同縣張堪素有名稱，嘗幹太學見晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托朱生。。，。豈可以去明即昧，履危自安，主孤時困，而莫之恤乎！宜時易宰守非其人者，減省第宅園池之費，拒絕郡國諸所奉送。。，。！

是日，大風拔樹，晝昏，秉因上疏谏曰：臣聞瑞由德至，災應事生。。，。自古書籍一般用竹簡編制，那些用絹帛制作的就稱爲紙。。，。像這類事，是聖明的人的共同志趣，是古人藉以表明志向。。，。

當年館陶公主爲兒子求爲郎，明帝未曾答應，賜錢一千萬。。，。卒遭高帝之成業，齊桓之興伯，遺其亡逃之行，赦其射鈎之仇，拔于囚虜之中，信其佐國之謀，勳效傳于百世，君臣載于篇籍。。，。

督察矯正中官外戚賓客，近臣寵臣都害怕他，不想讓陳忠在朝中。。，。孔王說：“沒有去想，有什麽遠的呢?”《愛曰篇》道：國家之所以成爲國家，是因爲有百姓的原因。。，。王允保護天子守在宣平城門樓上。。。君子非自農桑以求衣食者也，蓄積非橫賦斂以取優饒者也。。，。

把趟岐藏在複壁中好幾年，趟岐作《危屯歌》二十三章。。，。近取諸身，則乾爲人首，坤爲人腹。。，。要是接受爵位不辭讓，遮起臉面去當侯，從而讓上天震怒，降下災難給百姓，對于臣子本身，又有什麽妤處？因此希望陛下可憐臣子年老衰弱，杜絕臣子的貪心。。，。？

西州豪強大戶兼並土地，吏多行奸惡貪婪，訴訟一日上百次。。，。以此證明，則蔥領可以通達，蔥領通則龜茲可以討伐。。，。我將軍辭不獲命，以及館陶之役。。，。