尹偃暗中知道了這件事，就借口別的事殺了營典。。，。計僧死像成日至皓，正五十年矣。。，。請求進入裏面觀看，又不准進去。。，。州人焚香祈求，于是就應聲而去，郡守及百姓們，就造了大聖院安置了它。。，。我現在快死了，千萬不能成爲世俗那樣的情形，修佛像、請和尚吃齋，在佛的面前請求保祐，辜負了我一生的心願。。，。、我的親生母親當天就把這事報告給上帝。。。

王甫恐怕皇後生氣報複，就和大中大夫程何共同誣陷皇後，說皇後用左道旁門等不正手段詛咒靈帝。。，。將軍吞之，既入口，舉身洞然；又飲銅汁，身遂火起。。，。；至明日，府牒令捉賊，方知盧生已爲賊所殺。。，。你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。

乃曰："俗人迷于遠理，沙門滯于近教；迷遠理者謂爲虛說，滯近教者拘戀章句。。，。；未死之前日，李之命其家造數人馔，仍言曰："吾與客三人至蜀郡，錄王悅，食畢當行。。，。此王十世孫失道，國人將謀害之，此鏡又出，當是大臣所得，其應入于商賈。。，。

　　韋丹　　唐江西觀察史韋丹，年近四十，舉五經未得。。，。消息傳到中朝，他的子弟想迎接他回來，那個國家不准許並制止了他們。。，。（出《報應錄》）　　唐朝豫章有個叫熊慎的平民，他的父親以販賣魚爲職業，曾經裝載著魚在江邊住宿，聽到船倉裏有念佛經的聲音，吃了一驚，到處察看，原來是船中的那些魚。。，。忳宿樓上，夜有女子，稱欲訴冤，無衣自進。。，。今年蜀國王宮要起大火，到甲申年和乙酉年則有無數人被殺害，我教給你秘密的法術，到朝上去陳述。。，。

張無是回到家裏，見妻子仍然念誦佛經，坐著等他。。，。　　董吉　　董吉，于潛人也，奉法三世，至吉尤精進，恒齋戒誦首楞嚴經。。，。　　靈隱寺　　高齊初，沙門寶公者，嵩山高棲士也。。，。"乃寫經，畫須菩提像，終身禮拜。。，。貞觀年中，忽然得了惡風病，十多天之內，眉毛和頭發都落光了，這以後就到寺廟裏忏悔。。，。

有一天，王蒙偶然來到慈恩這裏，善觀氣色的僧人慈恩爲他占蔔道："察看您的氣色，實在沒有可喜的兆頭。。，。當時僧正法獻打算贈給寶志一件衣服，便派人到龍光寺和罽賓寺找他，兩個寺廟的人都說他昨晚上住宿在寺裏，剛剛走了。。，。俄頃霧起于渭上，咫尺昏晦，驟雨驚電，無所遁逃。。，。等到社會安定了，佛像的金彩也都刮光了。。，。"文若追問，驿吏說："是一只青色的母羊。。，。

（出《洽聞記》）　　南朝劉宋元嘉七年的五月，武陵發大水，善德有大山崩裂，剩下了兩塊一丈多高的大石頭，象人的模樣。。，。所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。第見滿城火灰，既爲燒爍，不知所爲。。，。平昌孟弘微與及相識，具錄其事。。，。

"忳曰："當爲汝報之，無複妄殺良善也。。，。晝日閑坐廳事，見二黃衫人入門，盧問爲誰，答曰："是裏正，奉帖追公。。，。

房琯則在平定叛亂，唐朝中興之後，再次襄贊皇朝，最終保持了大節。。，。夔州節度使又從甯江遷到了黔府。。。

沒到一年，這些人都死光了，那座寺廟剛剛完工，就遭天火燒了，連一點兒殘余都沒有，埋在地下的木柱子也入地成灰了。。，。廷湊爲官清廉儉樸公正，勤政于朝廷，施惠于軍民。。，。臨死那幾天，睡覺和辦事都不安甯，無緣無故就吃驚地說："拍我背的是誰？"侍奉他的人說："什麽也沒看見啊！"于是他就自言自語，好象和誰爭論什麽，又說："我的壽命應該是八十歲，現在就逼我走是什麽原因？"後來又自己說以前作官的時候誤殺了二人，減壽十年。。，。？！　　渭南人　　隋時，渭南有人寄宿他家。。，。"張元在夢中高興的跳了起來，于是驚醒，就都告訴了家人。。，。

就在這年五月，僧伽大師的遺骨送到了臨淮，在那裏修起寺塔供養。。，。李洽到家後寫完經書，告別家人，和官吏一起走了。。，。"于是在高處設置了座位，請洪昉坐在上面。。，。"所由至此時，亦不暇聽信，遂以常法，拉其頭殺之，然後笞，笞畢，拽之于外。。，。等被抓住了，他卻胡亂說："作工的工時和你給的工錢正合適。。，。崇先視膝前，爐猶在，方悟神異。。，。