冬，盧芳所置朔方、雲中太守各舉郡降。。，。、”皇帝的诏書說：“嚴祟的兒子如確實知曉音律，分辨它們的類別，協調它們的音高，應予測試。。，。

曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。曹操知道抓不住他，就派人到羊群中告訴左慈說：“不再殺掉您，原是試試您的道術罷了。。，。昔在聖帝，舞四夷之樂；今之所上，庶備其一。。，。；司馬鈞在城裏，生氣而不去援救，仲光等人全部戰死，三幹多人被殺。。，。結果常侍們人人要求辭去官職，並且各自召回在州郡做官的宗族親戚子弟。。，。《太初曆》鬥二十六度三百八十五分，牽牛八度。。，。

是時，皇後鄧氏僣侈，驕恣專幸。。，。起初，袁逢要擅長相面的人給趟壹看相，看相的人說“任職不超過邵的佐吏”。。，。既爲租稅徭役憂愁悲苦，又迫于受到酷刑。。，。現在衹交給尚書負責，有時天子又下令任用，這樣，三公就免去了選舉官吏的責任，尚書也不再連坐，賞罰無所實施，難道有誰願意白白辛苦嗎?著書立說而彰明過錯沒有責任，明亮的鏡子照見缺點沒什麽不好，如果厭惡別人著書立說記述錯誤，那就不應當去學習；如果不願意明亮的鏡子照見缺點，那就不應當去照。。，。；

西域自己同中央大國中斷往來有六十五年，這纔重新來往。。，。故《易》金火相革之封《象》曰：‘君子以治曆明時。。。二十二年，匈奴國內動亂，烏桓趁著匈奴衰弱，擊敗了匈奴，匈奴向北遷移了幾千裏，沙漠以南的地區全空了，皇帝于是用錢和布帛賄賂烏桓。。，。後舉孝廉，光祿主事，遭伯父喪去官。。，。待到禦史大夫改稱司空，而禦史中丞分出留在宮中，成爲禦史台的統領，其後又改屬少府。。，。

桓帝延熹二年夏季，連降大雨五十余日。。，。金、水承陽，先後日下，速則先日，遲而後留，留而後逆，逆與日違，違而後速，速與日競，競又先日，遲速順逆，晨夕生焉。。，。、靈帝時，京城四季祭祀高祖廟五位神主，世祖廟七位神主，幼年崩殂的三位皇帝陵，追尊的三位皇後陵，一共享十八份太牢犧牲，都有添加的供品。。，。夏恭四十九歲時在任上去世，儒者共同給他定的谧號爲宣明君。。，。

到元和三年，迷吾再次與弟弟號吾以及各雜居的部族反叛。。，。其冬十月，以武谿蠻夷爲寇害，伏波將軍馬援將兵擊之。。，。九卿、中二千石、二幹石青色的绶，三種彩色，即青、白、紅，淳青色的圭，長一丈七尺，規定系數爲一百二十首。。，。、烏桓自從被冒頓打敗，部衆就孤單弱小，經常向匈奴巨服，每年送去牛、馬、羊的皮，超過期限役准備好，妻子孩子經常被抓走。。，。、但凡各種征兆吉凶，都該應驗在我本人身上，確實還有做得不足的地方，該如何去補救呢？《書經》上說：‘只有首先依靠帝王改正他的錯事。。，。？靈帝建甯二年四月癸巳日，京城大風降冰雹，拔起城郊道路旁十圍以上粗的樹木一百余株。。，。

他隨即將竹杖丟在池塘中，回頭一看是條龍。。，。後以境土廣遠，複分領東七縣，置樂浪東部都尉。。，。道路不同而分成流派，自成一家學說同時興盛。。，。惟有州治有社沒有稷，因它屬于派出官吏。。，。

從遠方趕來跟他學習的人，都手拿經典在田埂邊追隨他，鄉裏爲他的仁愛謙讓所感化。。，。苑中丞、果丞、鴻池丞、南園丞各一人，二百石。。，。、祭事完畢，就登上靈台，觀察雲氣以預測吉凶。。，。”又說：“不去侍奉王侯，認爲自己的事情是高尚的。。，。’《帝命驗》說：‘順從帝堯的做法，考究他的德行，確定曆法的各種周期，設立觀測天象的標准。。，。