但它到底是古代的作品，文字障礙很多，還不便于向廣大讀者推薦。。，。西晉的時候，在丹陽郡黃堂觀居住，當時的人自從幼年、壯年一直到衰老都見到她，而她的容顔、狀態卻沒有改變。。，。、

"那個人說："你們把破鍋和雜鐵全都搬來！"黃尊師照辦了，大約有八九百斤鐵，就在地上掘坑當爐子，用火把鐵熔化了。。，。！炜因舉首，上見一穴，隱隱然睹人間天漢耳。。，。後來他在濠梁間的一家酒樓上踏歌，趁著醉意，有雲鶴笙箫的聲音傳來，他忽然輕輕擡身到雲中去，把靴子、衣衫、腰帶、拍板全扔下來，冉冉地升飄而去。。，。、

本地的人說，往年有一位底老人，不知他從什麽地方來。。，。何足隱之耶？"夫人謝曰："謹受命矣。。。？

師識之曰："屍媚之疾也，不速除之，張死矣。。，。"雲容的和詩是："韶光不見分成塵，曾餌金丹忽有神。。，。臨別，某拜辭曰：'不審仙聖複何姓名，願垂告示。。，。他不急著升天，就是爲了對趙升作七次考驗以便超度他，從這件事也看出張道陵是先知趙升修道的志向是端正堅定的。。，。後有人見知，便斬以獻公，公大喜，及至視之，乃一束茅，驗其屍，亦亡處所。。，。各授書畢，王母與夫人告去，千乘萬騎，升還太空矣。。，。

行及中路，旅榇漸輕，後達葬所，空棺而已。。，。常久視無爲之道，分別派遣仙官到下界去教化人。。，。

經常有四個戴著紗帽拄著藜莖拐杖的人來飲酒。。。王氏自幼不食酒肉，攻詞翰，善琴，好無爲清靜之道。。，。

王賈就對一位老奴仆說："在宅子裏說話的那個人，不是你家主人的母親，是個妖怪罷了。。，。丫環把這事告訴了玉蘭的母親，母親不想違背玉女的遺囑，也希望洗雪心中之疑。。，。一日，又謂玄素曰："子可歸矣。。，。

郭文有時采了山果竹葉裝在筐裏，讓老虎馱著跟隨他到街上去換米、鹽。。，。、有一天，忽然天地昏暗雲集雨落，褒女似有所感而懷了孕。。，。

"玄每行，卒逢所親，要于道間樹下，折草刺樹，以杯器盛之，汁流如泉，杯滿即止。。，。有好事的人隨即把它記錄下來，共三百多首，多數是敘述他幽隱的雅興，有的是譏諷世態，能警醒勸戒世俗之人。。，。幼不茹葷血，好清靜，家貧無香，以柏葉、柏子焚之。。，。、

"當時人們都不懂這首兒歌說的是什麽意思，只有張良（字子房）知道，就向小孩恭敬地下拜，並說："這孩子就是東王公身邊的玉童。。，。（出《杜陽編》）　　元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。，。李處士說："如果你親手寫一篇文章，等到夜間當爲你祈禱，應當把我留下的符一同燒掉，一定能夠解脫免災。。，。汝將欲越巨海而無飚輪，渡飛沙而無雲軒，陟阨塗而無所舉，涉泥波而無所乘，陸則困于遠絕，水則懼于漂淪，將欲以導百谷而浚萬川也。。，。