"是歲，火災大發百數，火漸延及公宮，孫主患之，時議者以神有所歸，乃不爲厲，宜告飨之。。，。全郡的人對此都很驚奇，不明白是怎麽回事，可是已經是大白天了。。，。老仆人非常吃驚，慢慢走過去，靠近了細看。。，。

"女怪而問之："何此言邪？"鹦鹉曰："爾本與我身同，偶托化劉潛之家，今須卻複本族，無怪我言。。，。？庭筠少年，其所得錢帛，多爲狹邪所費。。，。（出《黎州圖經》）　　黎州的通望縣，每年的初夏，都有一對白鹭鹚落到地上。。，。

"高公大笑，乃曰："釋氏尚其清淨，道成則爲正覺（"覺"當爲"角"），覺則佛也。。，。生所願，必力致之，缯彩寶玉之贈，不可勝紀。。，。其夜，夢一烏衣人謝雲："仆是蟻中之王也，感君見濟之恩，君後有急難，當相告語。。，。"象先徐語景融曰："是渠參軍兒等笑具，我豈爲笑哉？"初、房琯嘗尉馮翊，象先下孔目官黨芬，于廣衢相遇，避馬遲，琯拽芬下，決脊數十下。。，。？、

　　僧法志　　台山僧法志遊至淮陰，見一漁者堅禮而命焉。。，。從庚辰以後，人們都畫著無支祁的圖形，就是想免除淮河上風雨波濤的災難。。，。曾以武藝補淮南軍裨將，因使酒忤帥，斥逐落魄，縱誕飲酒爲事。。，。"鄧甲倒退著下來，蛇堆也倒塌了，大蛇先離開，小蛇跟著離開，以至于全走光了。。，。岐衆迫于辇運，又聞梁人入境，遂潛師宵遁，頗懼蜀人之掩襲。。，。（並出《酉陽雜俎》）　　民間傳說，鸱鳥不喝泉水和井水，只有遇上下雨沾濕了羽毛，才能飲到水。。，。

　　王　素　　吳少帝五鳳元年四月，會稽余姚縣百姓王素，有室女，年十四，美貌，鄰裏少年求娶者頗衆，父母惜而不嫁。。，。樣子象很渴，用身子繞著那座山一共繞了幾十圈，然後才低下頭來喝水，喝了很久，又被海中的大動物吞吃了，大約半天時間，那座山就崩裂了，蛇和山都吞光了，也不知道吞吃它們的是什麽動物。。，。

將以示人，遇縣吏數人于路，因告之曰："我殺此蛇而有四足。。，。姚回去後又驚又氣，竟因此得病死了。。，。"馬愈跑，父怒，射殺之，曝其皮于庭。。，。"張生非常高興，馬上做了兩首詩交給了紅娘。。，。《洛書》上說："胥圖國的寶物，乃是土德的象征。。，。

　　馮　但　　馮但者，常有疾，醫令浸蛇酒服之。。，。"三日後大赦的公文果然傳到，黎景逸被放還歸山，這才知道黑衣白領的人，就是喜鵲去傳的話。。，。魯地沒有君子，那麽到哪裏去找君子呢？"銳金說："怎麽敢承受。。，。？其後才認北橫數間空屋，寂無燈燭。。，。

傳得南宗心地後，此身應便老雙峰"。。，。王思同的心腹將領王彥晖及其手下的人，一起投降到岐陽城裏去，王思同單人一騎逃走，最後竟死在朝廷的事業上。。，。第二天，有人拿著狀子起訴說：被殺的一家大小，埋在園子裏。。，。初一聲，蛇乃起首，須臾悉動，頃之散去，大者前去，相次出複入。。，。王與夫人素衣哭于郊，候靈輿之至。。，。

自幼狎水，成人以來，絕不複戲，遇此縱適，實契宿心。。，。"李渤非常驚慌，立即命人前去衙門打聽。。，。二條大蛇互相跟隨著走進徐孺亭下的放生池裏。。。"詩寫完了，左右的人稱贊他，都說："明公的這首詩非常好，如果說一半送給周至，一半送給懷王，就與上文的'黃'字的音韻和諧了。。，。"太後曰："太真今朝光帝貴妃，不可言其他。。，。淩晨啓門，門外有婦人，裸形斷舌，陰中血皆淋漓。。，。

欲命相前一日，上秘密，不欲令左右知。。，。"遂將金帛車馬迎入宅，父子如初。。，。"過了不長時間，苗生突然來了。。，。緝木皮爲布，甚細白，幅闊三尺二三寸。。，。藏臣說："緤上原有這手印，不是我的過錯。。，。我有個小女兒熟悉修道的方法，根據她的願望和命運，應當與你結爲夫妻，今天正是好時辰。。，。

於是禦覽盛傳，而廣記之傳鮮矣。。，。　　元道康　　後魏元道康字景怡，居林慮山，雲棲幽谷，靜掩衡茅，不下人間，逾二十載。。，。其俗名爲鳥蔔（"鳥蔔"原作"鳥上"，據《新唐書》二二一上改）。。，。