"陳季卿盯著那葉小舟注視了很久，漸漸覺得渭水起了波浪，一片竹葉也漸漸變大，像席子似的船帆已經張開，恍恍惚惚好像登上了船。。，。等到韋宙相公出任江南太守，派人訪他，他還在山谷中。。，。"其殿東廊下，列玉女數百人，奏樂。。，。（出《逸史》）　　黃尊師在茅山修道，法術符箓非常高超，求神問蔔，十分靈驗的事不止一椿。。，。衆和尚一個接著一個來問，陳惠虛說已經買了還丹，把它吞服下去了。。，。

此性也，非（非字原阙，據明抄本、許本、黃本補）學也。。，。、逍遙操益堅，竊索自缢，親黨敦喻其父母，請縱之。。，。及回顧帷帳，但一大穴，多冥器服玩金玉。。，。會有制使至，不得已而張筵，憂慘見色。。，。仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化爲鳥獸，遊浮青雲；或潛行江海，翺翔名山；或食元氣，或茹芝草，或出入人間而人不識，或隱其身而莫之見。。，。；耆舊相傳雲：晉之南渡後，見之數百年，顔狀不改。。，。

《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、"後邊題雲："五雲書閣吏陳幼霞、張及甫。。。、"李邯又問她："你如果再要離去，能辦到嗎？"她說："我本來沒有道術，靠什麽能離去？雲鶴來迎接就能去，不來我也沒有法術把它招來。。，。？然而，他並沒有了解《黃庭經》深奧玄妙的道理，只是天天背誦五六千遍而已。。，。忽旁見一穴，既入，稍大，漸漸匍匐，可數十步，前視，如有明狀。。，。

寶應二年，元瑰是禦史，充當河南道的采訪使，來到鄭州的郊外，忽然與司命君相遇。。，。年六十時，曾有道士教其胎息，亦久不食。。，。

等到了上都，當時物價飛漲，費用很缺乏，于是對家仆吉兒說："你去把四郎留的那塊金子拿去打聽打聽。。，。"言其以禮自防，人莫敢犯，況神仙之變化乎？（出《列仙傳》）　　鄭交甫曾經在漢江遊玩時見到兩個女子，她們都穿著華麗的服裝，佩戴著兩個像雞蛋那麽大的明珠。。，。？