”過去夏禹挖開長江、疏通黃河，爲了方便天下的人，您現在振興被廢棄的事業，使國家富裕，百姓安定，兒童的歌謠，將在這裏得到驗證。。，。、其後靈帝清晨赴黃郊迎氣，途經雒水西橋時，正逢暴風雨，路上的儀仗車有的被吹翻車蓋，百官都淋濕了衣服，車駕未到黃郊便返回官中，僅派有關官員前往行禮。。，。幾年以後，龜茲國的人一起殺了則羅、驷鞑，並且派人出使匈奴，請求重新立國王。。，。、靈帝建甯元年五月丁末日初一，日食。。，。從此以後律學家都不能爲准器調弦，主管部門也不知如何使其再現。。，。

行至舍，采女下酒食，因共飲食以爲戲樂。。，。其冬，賢坐征免，右扶風韓皓代爲校尉。。，。焉耆國王居南河城，北去長史所居八百裏，東去洛陽八千二百裏。。，。

而虛計二載，自許有成，若禍結兵連，豈得中休？當複征發衆人，轉運無已，是爲耗竭諸夏，並力蠻夷。。，。？桓帝元嘉年問，京城婦女流行描愁眉，化啼妝，梳墮馬髻，行折腰步，含齲齒笑。。，。後登物故，炳東入章安，百姓未之知也。。，。同如水焉，若以水濟水，誰能食之？琴瑟之專一，誰能聽之？”是以君子之行，周而不比，和而不同；以救過爲正，以匡惡爲忠。。，。；？居美陽，與美陽令遊，數從請托，不諧，頗相恨。。，。陰陽平和晷影就准確，律管所候之氣應驗，管內葭灰就飛除。。，。

漢自武帝頗好方術，天下懷協道藝之士，莫不負策抵掌，順風而屆焉。。，。他們沒有國君長吏，每個部落各有頭領。。，。順帝之末，京都童謠曰：“直如弦，死道邊。。，。到了宣帝、丞壹時期，西域終于成爲藩國臣下，邊關不用關閉，不用再傳送緊急的軍事文書。。，。、祭禮完畢，都穿绛色衣服，直至冬至結乏。。，。

廣德趁著莎車衰敗，派弟弟輔國侯仁率領人馬進攻賢。。，。廣陵太守陳登，忽患匈中煩懑，面赤不食。。，。他心裏靈通，天性博達，口才善辮，長于論說。。，。周黨幾天纔蘇醒，明白道理以後就離開了。。，。

”中平六年，大將軍何進謀盡誅中官，中官覺，于省中殺進：俱兩破滅，天下由此遂大壞亂。。，。在此之前，順帝封阿母宋娥爵號焉山陽君；皇後父梁商本爲有封國的侯，又大量增加梁商的封地；梁商長子梁冀本應繼承梁商的封爵，但因梁商尚且在世，又改封梁冀爲襄邑侯；追封皇後的母親爵號爲開封君。。，。；《太初曆》是衆位前賢制定的，是非已有定論，永平年間考慮不周，又去改動它推算弦望的方法。。，。

延熹中，梁冀誅後，京都帻顔短耳長，短上長下。。，。當地的水質非常好，所以葡萄酒特別有名。。，。少遊太學，與鄉人任安齊名，俱事同郡楊厚，學圖谶。。，。尚臨行，懷令虞诩說尚曰：“使君頻奉國命，討逐寇賊，三州屯兵二十余萬入，棄農桑，疲苦徭役，而未有功效，勞費日滋。。，。上生不得過黃鍾之濁，下生不得及黃鍾之清。。，。曹操知道抓不住他，就派人到羊群中告訴左慈說：“不再殺掉您，原是試試您的道術罷了。。，。

至景帝時，吳、楚七國恃其國大，遂以作亂，幾危漢室。。，。、光武帝在東方青帝之南，稍後一些，面向西。。，。曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。太史官用太初元年鄧平制定的曆法，冬至之日太陽實際應在鬥宿二十一度，而《太初曆》以爲在牛宿中央星。。，。永子昱從容問少君曰：“太夫人甯複識挽鹿車時不？”對曰：“先姑有言：‘存不忘亡，安不忘危。。，。？

三年三月二日辛亥，日食，當時太陽運行至婁宿五度處。。，。烏桓逆知，悉相率逃走，追斬百級而還。。，。使者來到，面向南站立，太尉進前，伏身行拜禮受诏。。，。是以通儒碩生，忿其奸妄不經，奏議慷慨，以爲宜見藏擯。。，。奏起清越的宮調中的《激楚》曲啊，展現新作的樂曲而放聲長歌。。，。每次出行，太仆駕車在儀仗之前，中常侍、小黃門做副手；如果是尚書主管儀仗，尚書郎、尚書令、尚書史做副手；如果是侍禦史主管儀仗，蘭台令、蘭台史做副手。。，。；、

十六年，他升任大司農，十八年，接替周澤擔任太常。。，。以前段頰是優秀的將領，他熟悉軍事，善于作戰，對西方羌人用兵，尚且打了十多年。。，。城牆用石頭壘成，國內設有郵亭，全都用白色泥土塗飾。。，。五年，以劉虞爲幽州牧，虞購募斬純首，北州乃定。。，。守宮令兼東園匠將女執事，黃綿、缇缯、金縷玉柙如故事。。，。、恂、整、誠各複上書，恂言不當施誠術，整言不當複恂術。。，。、

穆明曉占候，乃豫告令百姓徙居高地，故弘農人獨得免害。。，。據官法天度爲分率，以其術法上考建武以來月食，凡三十八事，差密近，有益，宜課試上。。，。時，山陽張匡，字文通，亦習《韓詩》，作章句。。，。〖犨〗〖堵陽〗〖博望〗〖舞陰〗邑。。。